{"id":18013,"date":"2024-07-30T11:24:16","date_gmt":"2024-07-30T11:24:16","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=18013"},"modified":"2024-07-30T11:24:18","modified_gmt":"2024-07-30T11:24:18","slug":"le-role-des-zaouias-algeriennes-dans-la-lutte-contre-le-colonisateur-mis-en-exergue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=18013","title":{"rendered":"Le r\u00f4le des zaouias alg\u00e9riennes dans la lutte contre le colonisateur mis en exergue"},"content":{"rendered":"\n

Les participants au colloque annuel de la zaouia Ta\u00efbia d\u2019Oran, tenu lundi au centre culturel de la zaouia, ont mis en exergue le r\u00f4le des zaouias dans la lutte contre le colonisateur et la pr\u00e9servation de l\u2019identit\u00e9 culturelle et religieuse des Alg\u00e9riens \u00e0 travers l\u2019histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dr Dahou Feraoun de l\u2019universit\u00e9 de Mostaganem a insist\u00e9 dans son allocution d\u2019ouverture des travaux de ce colloque, organis\u00e9 par la zaouia Ta\u00efbia d\u2019Oran, en collaboration avec l\u2019\u00e9quipe de recherche dans la culture et la communication de l\u2019universit\u00e9 de Mostaganem, intitul\u00e9e \u00a0\u00bb le r\u00f4le des zaou\u00efas dans la formation de l\u2019identit\u00e9 culturelle alg\u00e9rienne\u00a0\u00bb, que nombre de r\u00e9sistances populaires contre le colonisateur fran\u00e7ais, depuis le d\u00e9but de l\u2019occupation et jusqu’au d\u00e9clenchement de la guerre du 1er novembre 1954, avaient comme leaders des personnalit\u00e9s de diff\u00e9rentes confr\u00e9ries soufies alg\u00e9riennes.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Le m\u00eame intervenant a cit\u00e9 les premiers noyaux de la r\u00e9sistance populaire alg\u00e9rienne contre le colonisateur fran\u00e7ais notamment dans la r\u00e9gion de la Mitidja, au centre de l’Alg\u00e9rie, sous la direction de personnalit\u00e9s associ\u00e9es \u00e0 la Zaouia et au soufisme, dont Cheikh Si Zaamoum et Cheikh Larbi Benmoussa.<\/p>\n\n\n\n

Il a poursuivi avec la lutte men\u00e9e par l\u2019Emir Abdelkader, suivie de celle de Cheikh Bou\u00e2mama, El Mokrani et Z\u00e2atacha, ainsi que la r\u00e9volution de Cheikh Amoud dans le sud de l\u2019Alg\u00e9rie et d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

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Dr Hamou Feraoun a indiqu\u00e9 que \u00a0\u00bb la lutte de personnalit\u00e9s influenc\u00e9es par la pens\u00e9e soufie en Alg\u00e9rie s’est poursuivie pendant la p\u00e9riode de lutte politique et durant la r\u00e9volution du 1er novembre, avec des personnalit\u00e9s telles que Messali El Hadj, Hocine A\u00eft Ahmed et d’autres personnalit\u00e9s qui ont lutt\u00e9 pour permettre aux Alg\u00e9riens de conqu\u00e9rir leur libert\u00e9 et leur ind\u00e9pendance, que ce soit par la lutte politique ou par la lutte arm\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pour sa part, le professeur Belghit Mohamed Seddik du Centre universitaire d’El Bayadh a soulign\u00e9 que \u00ab\u00a0l’implication des cheikhs des Zaouias et des hommes des confr\u00e9ries soufies dans la lutte contre la colonisation a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de loin l’occupation fran\u00e7aise, ce qui est confirm\u00e9 par la participation des cheikhs des Zaouias, dont le fondateur de la zaouia chikhiya \u00e0 Labiodh Sidi Cheikh, dans la Wilaya d’El Bayadh, aux combats de lib\u00e9ration de la ville d’Oran sous l’emprise de l’occupation espagnole, qui mourut en 1616 des suites des blessures qu’il re\u00e7ut lors d’une des batailles pour la lib\u00e9ration de la ville d’Oran.<\/p>\n\n\n\n

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Il a ajout\u00e9 que \u00ab\u00a0les cheikhs de la zaouia ont \u0153uvr\u00e9 \u00e0 transmettre leur esprit du djihad \u00e0 leurs enfants et petits-enfants et leur ont inculqu\u00e9 les valeurs de sacrifice et de lutte, comme en t\u00e9moigne Cheikh Bou\u00e2mama, petit-fils du fondateur de la zaouia \u00a0\u00bb Rayat El Djihad \u00a0\u00bb contre les colonisateurs fran\u00e7ais, plus de deux si\u00e8cles apr\u00e8s la mort de son arri\u00e8re-grand-p\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cheikh Bela\u00efd Balrouaine, Imam \u00e0 la Wilaya de Mascara, a soulign\u00e9 que \u00ab\u00a0les zaouias en Alg\u00e9rie \u00e9taient li\u00e9es au concept de \u00ab\u00a0Ribat\u00a0\u00bb afin de prot\u00e9ger le pays de la menace ext\u00e9rieure, et elles participaient avec le peuple dans diverses batailles pour vaincre le colonialisme espagnol, puis fran\u00e7ais, en participant au \u00ab\u00a0Ribat talaba\u00a0\u00bb \u00e0 Oran pour la lib\u00e9rer de l’occupation espagnole, sachant que ce ribat a vu la participation de zaouias coraniques de diff\u00e9rentes wilayas de l\u2019Ouest du pays, au cours de laquelle des milliers de talaba adeptes de cette zaouia sont tomb\u00e9s au champ d’honneur\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dr Halima Moulay, chercheure au centre de recherches anthropologiques sociales et culturelles (CRASC) d\u2019Oran, a soulign\u00e9 que les zaouias alg\u00e9riennes ont constitu\u00e9, au d\u00e9but du 8\u00e8me si\u00e8cle de l\u2019h\u00e9gire, une source de s\u00e9curit\u00e9 spirituelle, religieuse et culturelle pour les alg\u00e9riens, \u00e0 travers la diffusion des sciences et connaissances religieuses, et qui ont contribu\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 contre divers types de d\u00e9rives, en plus de participer aux op\u00e9rations militaires pour affronter les occupants.<\/p>\n\n\n\n

Dr Mohamed Bendjabour, professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Oran 1 \u00a0\u00bb Ahmed Ben Bella \u00ab\u00a0, a relev\u00e9, de son c\u00f4t\u00e9, que \u00a0\u00bb les zaouias en Alg\u00e9rie, qui sont actuellement au nombre de plus de 1.600, sont des institutions religieuses int\u00e9gr\u00e9es qui, en plus de leur r\u00f4le \u00e9ducatif, jouent un r\u00f4le majeur au b\u00e9n\u00e9fice de la soci\u00e9t\u00e9, en pr\u00e9servant l\u2019identit\u00e9 nationale des alg\u00e9riens, dans la continuit\u00e9 de leur r\u00f4le depuis des si\u00e8cles \u00e0 faire face aux diff\u00e9rents types de colonialisme \u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n

Le cheikh de la zaouia Ta\u00efbia, Cheikh Moulay Hassan El Ouazzani, a soulign\u00e9 que \u00a0\u00bb les zaouias en Alg\u00e9rie, dont la zaouia Ta\u00efbia, ont \u00e9t\u00e9 depuis leur fondation, un phare de guidance et de foi, \u0153uvrant \u00e0 la diffusion des enseignements et pr\u00e9ceptes de l’islam, pr\u00eachant les vertus et les m\u0153urs honorables, apportant un soulagement aux afflig\u00e9s et soutenant les opprim\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e, selon M. Bou\u00e2mama Larbi, coordinateur du colloque, cette rencontre annuelle de la zaouia Ta\u00efbia \u00e0 Oran a abord\u00e9 le th\u00e8me des \u00ab\u00a0maoussim culturels populaires en Alg\u00e9rie: r\u00f4les et significations symboliques dans une conjoncture de communication en mutation\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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