{"id":24815,"date":"2024-12-02T10:43:30","date_gmt":"2024-12-02T10:43:30","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=24815"},"modified":"2024-12-02T10:43:32","modified_gmt":"2024-12-02T10:43:32","slug":"affaire-boualem-sansal-quand-un-franco-algerien-devient-important-pour-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=24815","title":{"rendered":"Affaire Boualem Sansal: Quand un franco-alg\u00e9rien devient \u00abimportant\u00bb pour Paris"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Lors de l\u2019\u00e9mission d\u00e9crypte-temps, diffus\u00e9, Jeudi dernier sur Canal Alg\u00e9rie, des experts ont analys\u00e9 l\u2019affaire Boualem Sansal qui fait parler la sph\u00e8re m\u00e9diatique en France et en Alg\u00e9rie.<br>Depuis plusieurs semaines, une affaire complexe et troublante occupe le devant de la sc\u00e8ne m\u00e9diatique, secouant profond\u00e9ment l\u2019opinion publique et mettant en lumi\u00e8re des failles inqui\u00e9tantes dans les rouages de certaines institutions cl\u00e9s.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/sansal-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24818\" srcset=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/sansal-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/sansal-300x200.jpg 300w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/sansal-768x512.jpg 768w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/sansal.jpg 1440w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019arrestation de l\u2019\u00e9crivain alg\u00e9rien Boualem Sansal \u00e0 Alger a provoqu\u00e9 une onde de choc, autant en Alg\u00e9rie qu\u2019en France, o\u00f9 la classe politique et les m\u00e9dias se sont empar\u00e9s de l\u2019affaire pour critiquer l\u2019Alg\u00e9rie. Le cas de Sansal soul\u00e8ve des questions complexes m\u00ealant droit, souverainet\u00e9, et g\u00e9opolitique. Si certains d\u00e9noncent une atteinte \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression, d\u2019autres pointent des provocations jug\u00e9es intol\u00e9rables dans le contexte alg\u00e9rien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La base juridique : un acte souverain<br><\/strong>Selon Kamel Filali, avocat expert en droit international, l\u2019incarc\u00e9ration de Sansal repose sur l\u2019article 87 bis du code p\u00e9nal alg\u00e9rien qui sanctionne les atteintes \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. Pour Filali, la souverainet\u00e9 alg\u00e9rienne est non n\u00e9gociable : \u00ab\u00a0Nous sommes un pays ind\u00e9pendant et nos lois s\u2019appliquent \u00e0 tous, sans exception.\u00a0\u00bb L\u2019avocat rappelle que l\u2019acquisition d\u2019une nationalit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re, comme celle de Sansal, ne conf\u00e8re pas une immunit\u00e9 face \u00e0 des actes per\u00e7us comme des menaces \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale.<br>Les propos de Sansal sur les fronti\u00e8res ouest de l\u2019Alg\u00e9rie, remettant en question la souverainet\u00e9 historique de cette r\u00e9gion, sont consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab\u00a0la provocation de trop\u00a0\u00bb. En revendiquant implicitement une partie du territoire alg\u00e9rien au profit du Maroc, Sansal s\u2019inscrit, selon Filali, dans une logique de d\u00e9stabilisation. \u00ab\u00a0C\u2019est un territoire pour lequel nous avons combattu et perdu des martyrs\u00a0\u00bb, souligne-t-il, rappelant que l\u2019Alg\u00e9rie reste intransigeante sur ces questions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un \u00e9crivain ou un provocateur ?<br><\/strong>Jacques-Marie Bourget, journaliste et \u00e9crivain fran\u00e7ais, apporte un \u00e9clairage plus nuanc\u00e9. Tout en critiquant la qualit\u00e9 litt\u00e9raire de Sansal, il d\u00e9nonce l\u2019instrumentalisation de cette affaire en France : \u00ab\u00a0Un \u00e9crivain ne b\u00e9n\u00e9ficie pas d\u2019une immunit\u00e9 absolue, surtout lorsqu\u2019il s\u2019inscrit dans une d\u00e9marche ouvertement provocatrice.\u00a0\u00bb Il \u00e9tablit un parall\u00e8le avec d\u2019autres \u00e9crivains ayant purg\u00e9 des peines de prison en France, tels que Herv\u00e9 Ryssen, pour des \u00e9crits \u00e0 caract\u00e8re n\u00e9onazi.<br>Cependant, Bourget va plus loin en qualifiant Sansal de \u00ab\u00a0fasciste\u00a0\u00bb et en pointant le soutien ambigu qu\u2019il re\u00e7oit de l\u2019extr\u00eame droite fran\u00e7aise et de certains milieux acad\u00e9miques. Selon lui, cette affaire d\u00e9passe la litt\u00e9rature et s\u2019inscrit dans une strat\u00e9gie politique visant \u00e0 diaboliser l\u2019Alg\u00e9rie et ses dirigeants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Une instrumentalisation politique en France<br><\/strong>Kamel Mansari, directeur de publication du Jeune Ind\u00e9pendant, souligne l\u2019hypocrisie des soutiens fran\u00e7ais de Sansal. Pour lui, cet \u00e9crivain est devenu un \u00ab\u00a0porte-flambeau d\u2019un nouveau fascisme\u00a0\u00bb, jouant sur des discours antimusulmans et antialg\u00e9riens, tr\u00e8s porteurs dans le paysage politique fran\u00e7ais actuel. \u00ab\u00a0Il alimente une rh\u00e9torique de haine, inscrite dans une dynamique \u00e9lectorale en France\u00a0\u00bb, affirme M. Mansari.<br>L\u2019intervenant critique \u00e9galement les d\u00e9clarations de Sansal sur les fronti\u00e8res, qu\u2019il consid\u00e8re comme une tentative de manipulation de l\u2019opinion publique. \u00ab\u00a0Il pr\u00e9tend que des territoires alg\u00e9riens appartiendraient au Maroc, ce qui est historiquement faux et politiquement irresponsable.\u00a0\u00bb Pour Mansari, cette prise de position n\u2019est pas innocente, mais s\u2019inscrit dans une campagne orchestr\u00e9e par des soutiens du Maroc, notamment l\u2019extr\u00eame droite fran\u00e7aise et des lobbies pro-isra\u00e9liens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Une propagande anti-Alg\u00e9rie<br><\/strong>Interrog\u00e9 par la journaliste sur le fait que cette affaire puisse \u00eatre une propagande anti Alg\u00e9rie, Amazit Boukhalfa, a r\u00e9pondu positivement assurant que \u00abtout cela est dirig\u00e9 contre l\u2019Alg\u00e9rie, il existe une conjonction de faits, de propos et de pressions qui ne sont pas innocents\u00bb.<br>Selon lui, derri\u00e8re tout cela se cache une strat\u00e9gie qu\u2019il ne saurait pleinement d\u00e9crire, n\u2019\u00e9tant pas expert, mais il est certain que l&rsquo;ancienne puissance colonisatrice n\u2019y est pas \u00e9trang\u00e8re. Il explique qu\u2019on retrouve les empreintes de l\u2019ancien colonisateur dans ces d\u00e9marches.<br>\u00abCe n\u2019est pas un hasard si, comme en 1956, toute la classe politique fran\u00e7aise se l\u00e8ve comme un seul homme pour soutenir des mesures contre l\u2019Alg\u00e9rie, votant les pouvoirs sp\u00e9ciaux d\u2019un m\u00eame front, r\u00e9unissant droite, gauche et centre\u00bb a-t-il dit.<br>M. Boukhalfa note \u00e9galement qu\u2019une grande partie de la population fran\u00e7aise \u00abne semble pas avoir conscience que l\u2019Alg\u00e9rie est un pays ind\u00e9pendant depuis 1962, avec ses propres lois qu\u2019il faut respecter\u00bb informe t-il.<br>L\u2019historien a pris l\u2019exemple de l\u2019affaire Amira, qui, bien qu\u2019ayant \u00e9t\u00e9 &lsquo;sacr\u00e9&rsquo; fran\u00e7ais par le pr\u00e9sident fran\u00e7ais, a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en tant qu\u2019Alg\u00e9rien. \u00abImaginez un instant que le pr\u00e9sident Tebboune prenne un citoyen fran\u00e7ais et le d\u00e9clare alg\u00e9rien du jour au lendemain. O\u00f9 irait-on avec ce genre de pratique ? Cela d\u00e9passe l\u2019entendement.\u00a0\u00bb A-t-il conclut.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019illusion nomm\u00e9e \u00abla libert\u00e9 d&rsquo;expression\u00bb<br><\/strong>Interrog\u00e9 sur les r\u00e9cents d\u00e9veloppements en France, Kamel Mansouri a point\u00e9 du doigt une s\u00e9rie de faits illustrant, selon lui, une approche \u00e0 deux vitesses en mati\u00e8re de libert\u00e9s. Citant l\u2019affaire du footballeur Youssef Atal, condamn\u00e9 pour avoir exprim\u00e9 son soutien au peuple palestinien, il a \u00e9voqu\u00e9 un syst\u00e8me o\u00f9 les personnalit\u00e9s publiques mais aussi de simples citoyens, sont poursuivis pour leurs positions sur la Palestine. \u00abSur TikTok, combien de personnes brandissant le drapeau palestinien ont \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9t\u00e9es ?\u00bb s\u2019est-il interrog\u00e9. Il a \u00e9galement rappel\u00e9 l\u2019exemple des supporters du Paris Saint-Germain ayant affich\u00e9 des tifos en soutien \u00e0 la Palestine, eux aussi poursuivis en justice.<br>Pour Mansouri, cette attitude r\u00e9v\u00e8le un probl\u00e8me plus profond. \u00abL\u2019\u00c9lys\u00e9e semble agir comme une antenne d\u2019Isra\u00ebl\u00bb, a-t-il martel\u00e9. Il a estim\u00e9 que des structures comme le CRIF (Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France) jouaient un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans cette orchestration, \u00e9tablissant un agenda suivi \u00e0 la lettre par divers acteurs politiques et m\u00e9diatiques. \u00abLe CRIF, comme le dit l&rsquo;humoriste Dieudonn\u00e9, est plac\u00e9 au-dessus de tout, m\u00eame du soleil\u00bb, a-t-il ironis\u00e9.<br>M. Mansouri a \u00e9galement d\u00e9nonc\u00e9 ce qu\u2019il qualifie de \u00abspirale de r\u00e9pression\u00bb visant ceux qui critiquent l\u2019etat sioniste ou d\u00e9fendent la Palestine. Il a cit\u00e9 l\u2019humoriste Dieudonn\u00e9, accus\u00e9 d\u2019antis\u00e9mitisme et banni des sc\u00e8nes fran\u00e7aises pour ses positions. \u00abPar l\u2019humour, et non par des actes politiques, il a d\u00e9nonc\u00e9 le colonialisme isra\u00e9lien et s\u2019est retrouv\u00e9 sous un torrent de haine et de sanctions\u00bb, a-t-il soulign\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>K\u00e9mi Seba, d\u00e9chu de sa nationalit\u00e9 fran\u00e7aise<br><\/strong>Le cas de K\u00e9mi Seba, militant panafricaniste d\u2019origine b\u00e9ninoise, a aussi \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9. D\u00e9chu de sa nationalit\u00e9 fran\u00e7aise et r\u00e9cemment arr\u00eat\u00e9, il est, selon M. Mansouri, la preuve que \u00abl\u2019\u00c9tat de droit en France ne s\u2019applique qu\u2019\u00e0 une certaine cat\u00e9gorie de personnes.\u00bb<br>Sur un autre registre, M. Mansouri a abord\u00e9 les discours sur les fronti\u00e8res alg\u00e9ro-marocaines, rappelant que les accords de 1972, sign\u00e9s par le Maroc, ont \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9s en 1992 apr\u00e8s un accord avec le Polisario. Il a critiqu\u00e9 des figures comme Kamel Daoud et Mohamed Sifaoui, qu\u2019il consid\u00e8re comme des instruments m\u00e9diatiques au service d\u2019une propagande islamophobe. \u00abCharlie Hebdo titre : Reprenez vos imams et rendez-vous vos \u00e9crivains. C\u2019est dire qu\u2019ils d\u00e9cident qui sont les intellectuels acceptables\u00bb, a-t-il d\u00e9plor\u00e9.<br>Enfin, il a mis en lumi\u00e8re le ciblage r\u00e9current de la communaut\u00e9 alg\u00e9rienne par l\u2019extr\u00eame droite fran\u00e7aise, h\u00e9riti\u00e8re des discours de Jean-Marie Le Pen. \u00abOn parle de \u2018l\u2019alg\u00e9rianisation de la France\u2019, comme si le probl\u00e8me de l\u2019immigration se r\u00e9sumait aux Alg\u00e9riens. Pourtant, il concerne toutes les communaut\u00e9s\u00bb, a-t-il affirm\u00e9. Selon lui, ce racisme focalis\u00e9 sur les musulmans alg\u00e9riens alimente un climat de peur et une islamophobie instrumentalis\u00e9e \u00e0 des fins politiques.<br>Pour Kamel Mansouri, ces d\u00e9veloppements traduisent une politique incoh\u00e9rente et s\u00e9lective, o\u00f9 libert\u00e9 d\u2019expression et droits ne s\u2019appliquent pas de mani\u00e8re \u00e9quitable \u00e0 tous les citoyens, selon leurs opinions ou leurs origines.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale : une ligne rouge alg\u00e9rienne<br><\/strong>L\u2019arrestation de Sansal intervient dans un contexte de tensions diplomatiques accrues entre l\u2019Alg\u00e9rie et le Maroc. La provocation de Sansal, per\u00e7ue comme une atteinte directe \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale alg\u00e9rienne, est venue exacerber ces tensions.<br>En se pr\u00e9sentant en Alg\u00e9rie avec un passeport alg\u00e9rien apr\u00e8s avoir tenu de tels propos, Sansal a, selon M. Mansari, franchi un point de non-retour. \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas une co\u00efncidence. Il savait ce qu\u2019il faisait et esp\u00e9rait probablement un coup d\u2019\u00e9clat m\u00e9diatique.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un cas symptomatique d\u2019une crise plus large<br><\/strong>L\u2019affaire Sansal illustre les tensions profondes qui subsistent entre l\u2019Alg\u00e9rie et la France, mais aussi les divisions internes au sein de l\u2019intelligentsia alg\u00e9rienne. Si certains d\u00e9fendent la libert\u00e9 d\u2019expression, d\u2019autres insistent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de prot\u00e9ger les symboles et la souverainet\u00e9 du pays face \u00e0 des discours jug\u00e9s nuisibles.<br>Le cas de Sansal d\u00e9passe la simple question juridique. Il incarne un champ de bataille id\u00e9ologique o\u00f9 se croisent les int\u00e9r\u00eats nationaux, les ambitions personnelles, et les strat\u00e9gies politiques internationales. L\u2019arrestation de Sansal pose ainsi une question fondamentale : jusqu\u2019o\u00f9 peut aller la libert\u00e9 d\u2019expression lorsqu\u2019elle se heurte \u00e0 des enjeux de souverainet\u00e9 nationale ?<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lors de l\u2019\u00e9mission d\u00e9crypte-temps, diffus\u00e9, Jeudi dernier sur Canal Alg\u00e9rie, des experts ont analys\u00e9 l\u2019affaire Boualem Sansal qui fait parler la sph\u00e8re m\u00e9diatique en France et en Alg\u00e9rie.Depuis plusieurs semaines, une affaire complexe et troublante occupe le devant de la sc\u00e8ne m\u00e9diatique, secouant profond\u00e9ment l\u2019opinion publique et mettant en lumi\u00e8re [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24818,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-24815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24815"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24819,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24815\/revisions\/24819"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/24818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}