{"id":25359,"date":"2024-12-10T10:57:54","date_gmt":"2024-12-10T10:57:54","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=25359"},"modified":"2024-12-10T10:57:55","modified_gmt":"2024-12-10T10:57:55","slug":"chaal-cherifa-specialiste-en-psychologie-et-en-sociologie-a-alger16la-violence-contre-les-femmes-destabilise-les-familles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=25359","title":{"rendered":"Chaal Cherifa. sp\u00e9cialiste en psychologie et en sociologie \u00e0 Alger16″La violence contre les femmes d\u00e9stabilise les familles\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e internationale pour l’\u00e9limination de la violence \u00e0 l’\u00e9gard des femmes et des filles marque le d\u00e9but de la campagne mondiale \u00ab\u00a0Tous UNIS !\u00a0\u00bb des Nations Unies, Chaal Cherifa , psychologue et sociologue, se mobilise pour sensibiliser le public sur un fl\u00e9au mondial qui touche des millions de femmes chaque ann\u00e9e. Forte d\u2019une expertise reconnue en comportements humains et dynamiques sociales, elle apporte un \u00e9clairage essentiel sur les m\u00e9canismes qui perp\u00e9tuent ces violences. Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 Alger16, la psychologue a analys\u00e9 les points essentiels de ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui se propage de plus en plus dans le monde entier.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Mokdad Khadidja<\/p>\n\n\n\n

Quels sont les principaux facteurs sociaux, culturels et \u00e9conomiques qui contribuent \u00e0 la violence contre les femmes en Alg\u00e9rie ?
<\/em><\/strong>Le principal facteur de la violence \u00e0 l’\u00e9gard des femmes est l’\u00e9ducation et la mani\u00e8re dont l’enfant est \u00e9lev\u00e9 d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge.
La femme porte \u00e9galement une part de responsabilit\u00e9, car depuis son enfance, elle accepte la violence comme quelque chose de naturel. Les filles sont \u00e9duqu\u00e9es \u00e0 consid\u00e9rer que leur fr\u00e8re est responsable d’elles et qu’il a le droit de les frapper, ce qui les am\u00e8ne \u00e0 accepter la violence, que ce soit de la part du mari ou de l’employeur. Cela est d\u00fb au fait qu’elles grandissent avec l’id\u00e9e que la virilit\u00e9 est associ\u00e9e \u00e0 la brutalit\u00e9. De plus, les filles sont \u00e9lev\u00e9es dans notre soci\u00e9t\u00e9 avec l’id\u00e9e qu’elles doivent se cacher, non pas par crainte pour elles, mais parce qu’elles sont consid\u00e9r\u00e9es comme un fardeau qu’il faut dissimuler, ce qui contribue \u00e0 les traiter avec violence.<\/p>\n\n\n\n

Comment les in\u00e9galit\u00e9s de genre structurent-elles les relations de pouvoir dans la famille et dans la soci\u00e9t\u00e9 ?
<\/em><\/strong>Dans nos soci\u00e9t\u00e9s arabes, en particulier en Alg\u00e9rie, l’enfant est \u00e9duqu\u00e9 \u00e0 la distinction entre les sexes, o\u00f9 le gar\u00e7on est consid\u00e9r\u00e9 comme sup\u00e9rieur et ayant des droits sur la fille, qu’il s’agisse de sa s\u0153ur ou de sa camarade. L’enfant apprend qu’il a le droit de contr\u00f4ler sa s\u0153ur. La premi\u00e8re image de la femme dans la vie de l’enfant est sa m\u00e8re, et lorsqu’il observe la mauvaise mani\u00e8re dont son p\u00e8re traite sa m\u00e8re, il apprend \u00e0 traiter les femmes de la m\u00eame mani\u00e8re.
Le p\u00e8re pratique \u00e9galement la distinction entre les sexes, pr\u00e9f\u00e9rant le gar\u00e7on
\u00e0 la fille.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les formes les plus courantes de violence contre les femmes en Alg\u00e9rie (physique, psychologique, \u00e9conomique, sexuelle, etc.)\u2026<\/em><\/strong>
En premier lieu, la violence psychologique est la plus r\u00e9pandue. M\u00eame les femmes r\u00e9ussissant dans la vie et ayant une existence apparemment id\u00e9ale peuvent en souffrir. Lorsque l’homme ne peut pas exercer de violence physique sur la femme, il recourt \u00e0 la violence psychologique et verbale, en diminuant la valeur de ce qu’elle fait ou en r\u00e9duisant son r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9. L’homme peut exprimer ses id\u00e9es ou ses besoins sans d\u00e9valoriser ou maltraiter psychologiquement la femme.
La violence psychologique est l’une des formes les plus douloureuses et les plus dangereuses de violence, car elle est invisible et difficile \u00e0 d\u00e9tecter.
En deuxi\u00e8me position, on trouve la violence \u00e9conomique et sexuelle. La violence \u00e9conomique se manifeste par l’imposition du travail \u00e0 la femme et la surcharge des responsabilit\u00e9s typiquement masculines. Lorsque la femme s’y oppose, elle est extorqu\u00e9e et forc\u00e9e de travailler et de participer aux d\u00e9penses, ce qui revient \u00e0 lui imposer un r\u00f4le masculin dans le foyer, une forme de violence indirecte et non d\u00e9clar\u00e9e. Quant \u00e0 la violence sexuelle, elle se manifeste particuli\u00e8rement dans les relations conjugales, o\u00f9 la relation sexuelle doit \u00eatre bas\u00e9e sur le consentement mutuel, et non sur l’obligation. Certains utilisent m\u00eame des arguments religieux pour justifier cette violence, en pr\u00e9tendant qu’une femme qui refuse d’ob\u00e9ir \u00e0 son mari en mati\u00e8re de sexualit\u00e9 serait maudite par les anges pendant quarante jours, alors que la religion honore en r\u00e9alit\u00e9 la femme. Cette violence sexuelle se retrouve \u00e9galement sur le lieu de travail, o\u00f9 un homme occupant un poste \u00e9lev\u00e9 peut faire chanter la femme pour obtenir des faveurs sexuelles.
Il est important de souligner que la femme n’est pas toujours une simple victime dans ces situations. Parfois, elle choisit de c\u00e9der \u00e0 ce type de violence, pr\u00e9f\u00e9rant pr\u00e9server son emploi ou son poste malgr\u00e9 les menaces ou le chantage.
Enfin, la violence physique arrive en dernier. Autrefois, la femme avait du mal \u00e0 faire face \u00e0 ce type de violence, mais avec le temps, elle a acquis la capacit\u00e9 de se d\u00e9fendre et de r\u00e9sister \u00e0 la violence physique.<\/p>\n\n\n\n

Existe-t-il des diff\u00e9rences r\u00e9gionales ou sociales dans la pr\u00e9valence de ces violences ?
<\/em><\/strong>Les diff\u00e9rentes r\u00e9gions d’Alg\u00e9rie pr\u00e9sentent des sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles qui influencent la situation des femmes. Par exemple, dans la r\u00e9gion de Kabylie, la femme se marie sans dot. Cependant, en m\u00eame temps, la religion garantit des droits clairs pour la femme, parmi lesquels figure la dot, qui est d\u00e9termin\u00e9e par le p\u00e8re et repr\u00e9sente une somme modeste qu\u2019il choisit. Ce montant marginalise la femme et, malgr\u00e9 cela, cette marginalisation est per\u00e7ue comme une forme de violence, car elle constitue une pratique traditionnelle qui d\u00e9valorise la femme.
Dans la r\u00e9gion de Khenchela, par exemple, les femmes sont interdites de poursuivre leurs \u00e9tudes ou de sortir seules, ce qui impose des restrictions s\u00e9v\u00e8res \u00e0 la libert\u00e9 des femmes dans cette r\u00e9gion.
Sur le plan social, certains hommes interdisent \u00e0 leurs \u00e9pouses de sortir de la maison ou de travailler, tandis que d’autres acceptent que leurs femmes poursuivent des \u00e9tudes ou travaillent, mais \u00e0 condition qu’elles contribuent aux d\u00e9penses quotidiennes. Certains hommes sans emploi se marient avec des femmes et les encouragent \u00e0 travailler pour couvrir les frais quotidiens, ce qui constitue \u00e9galement une forme de violence, les obligeant \u00e0 assumer la charge de la responsabilit\u00e9 \u00e9conomique.
Les femmes qui restent \u00e0 la maison (femmes au foyer) ne subissent pas la m\u00eame forme de violence ou de chantage que les femmes actives, ce qui constitue une diff\u00e9rence sociale entre les femmes.
D’autre part, sur le lieu de travail, certains privil\u00e9gient les int\u00e9r\u00eats des hommes par rapport \u00e0 ceux des femmes, bien que ce ph\u00e9nom\u00e8ne ne soit pas g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. De plus, dans certaines familles, on pr\u00e9f\u00e8re les enfants gar\u00e7ons aux filles, ce qui refl\u00e8te une autre forme de discrimination sociale envers la femme.<\/p>\n\n\n\n

Quel r\u00f4le jouent les m\u00e9dias et les r\u00e9seaux sociaux dans la visibilit\u00e9 ou l\u2019amplification de ces violences ?
<\/em><\/strong>Le r\u00f4le des r\u00e9seaux sociaux dans l’apparition et l’amplification de la violence contre les femmes se manifeste par la diffusion de nouvelles n\u00e9gatives et l’effet r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de ces informations, ce qui entra\u00eene une diminution de l’empathie envers les victimes, contribuant ainsi \u00e0 renforcer l’acceptation sociale de cette violence.<\/p>\n\n\n\n

Quels sont les impacts psychologiques, \u00e9conomiques et sociaux de la violence sur les femmes victimes ?
<\/em><\/strong>Les impacts psychologiques, \u00e9conomiques et sociaux de la violence sur les femmes victimes se composent en quatre cat\u00e9gories :
1-Les impacts psychologiques de la violence contre les femmes :
La violence envers les femmes provoque un d\u00e9s\u00e9quilibre psychologique, \u00e9motionnel et affectif. Elle se manifeste par la privation de tendresse et d’amour essentiels, notamment de la part des parents, ce qui constitue un besoin fondamental pour le d\u00e9veloppement harmonieux d’une fille en tant que femme. De plus, le manque d’\u00e9change \u00e9motionnel entre les conjoints, en particulier lorsque le mari contracte un mariage sous la pression sociale ou familiale (par exemple, pour cacher son orientation sexuelle), plonge la femme dans une solitude affective.
La privation des besoins \u00e9motionnels par le conjoint repr\u00e9sente une forme de violence particuli\u00e8rement grave. Elle peut conduire \u00e0 une instabilit\u00e9 psychologique et affective et \u00e0 des troubles tels que la d\u00e9pression ou le trouble obsessionnel-compulsif (TOC). Cette privation peut \u00e9galement amener la femme \u00e0 adopter des comportements rigides ou \u00e0 d\u00e9velopper des traits associ\u00e9s \u00e0 la \u00ab\u00a0masculinit\u00e9\u00a0\u00bb.
2-Les impacts sur la sant\u00e9 :
Sur le plan physique, la violence peut engendrer des troubles tels que les irr\u00e9gularit\u00e9s menstruelles ou le syndrome des ovaires polykystiques. Ces pathologies sont souvent des cons\u00e9quences directes du stress psychologique qui affecte n\u00e9gativement la sant\u00e9 de la femme. La violence perturbe \u00e9galement la s\u00e9cr\u00e9tion hormonale, en particulier les hormones li\u00e9es \u00e0 la sexualit\u00e9 et \u00e0 la reproduction.
3-Les impacts \u00e9conomiques :
Lorsqu’une femme travaille et est victime de violence, que ce soit dans son environnement professionnel ou familial, cela nuit \u00e0 sa productivit\u00e9 et \u00e0 ses performances. Par ailleurs, les r\u00e9percussions de la violence sur la femme peuvent \u00e9galement affecter son partenaire, r\u00e9duisant sa capacit\u00e9 \u00e0 travailler et \u00e0 subvenir aux besoins du foyer, ce qui compromet la stabilit\u00e9 \u00e9conomique de la famille.
4-Les impacts sociaux :
La violence contre les femmes d\u00e9stabilise les familles. En tant que pilier \u00e9motionnel et psychologique de la cellule familiale, une femme qui souffre transmet cette instabilit\u00e9 \u00e0 ses enfants, cr\u00e9ant une g\u00e9n\u00e9ration marqu\u00e9e par des troubles psychologiques et comportementaux. \u00c0 long terme, cela contribue \u00e0 l’aggravation des probl\u00e8mes sociaux et \u00e0 une instabilit\u00e9 accrue au sein de la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Comment ces violences affectent-elles les enfants et la dynamique familiale en g\u00e9n\u00e9ral ?
<\/em><\/strong>La violence envers les femmes a un impact consid\u00e9rable sur les enfants qui sont compar\u00e9s \u00e0 des pages blanches influenc\u00e9es par leur environnement. Lorsqu’un enfant grandit dans un foyer o\u00f9 r\u00e8gne la violence, il suit g\u00e9n\u00e9ralement l’un des deux chemins suivants : soit il devient une personne violente \u00e0 son tour, en normalisant ce comportement dans sa vie, soit il reste une victime permanente de cette violence, ce qui affecte n\u00e9gativement son \u00e9tat psychologique et son comportement futur.<\/p>\n\n\n\n

Comment renforcer l\u2019autonomie personnelle et sociale des femmes pour r\u00e9duire leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 ?
<\/em><\/strong>Il est possible de renforcer l\u2019autonomie personnelle et sociale des femmes comme moyen efficace de r\u00e9duire leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 face \u00e0 la violence dans trois phases essentielles :
1- l\u2019autonomie personnelle :
Les femmes victimes de violence sont souvent fragilis\u00e9es sur le plan psychologique et \u00e9motionnel. Il est essentiel qu’elles r\u00e9alisent qu\u2019elles ne sont pas destin\u00e9es \u00e0 subir la violence. Elles doivent s\u2019engager dans un processus de gu\u00e9rison, abandonner les croyances n\u00e9gatives ou limitantes h\u00e9rit\u00e9es de leur environnement, et renoncer au r\u00f4le de victime ou \u00e0 tout sentiment de complaisance dans leur oppression. Elles doivent se concentrer sur le d\u00e9veloppement de leur estime de soi et le renforcement de leur confiance personnelle.
2- l\u2019autonomie sociale :
Sur le plan social, il est primordial que les femmes construisent un r\u00e9seau de relations solides et vari\u00e9es, sans d\u00e9pendre exclusivement de leur partenaire de vie. Elles doivent d\u00e9couvrir leurs capacit\u00e9s, cultiver leurs forces et s\u2019\u00e9panouir autant dans leur vie professionnelle que sociale. Apprendre leurs droits et savoir comment les d\u00e9fendre constitue \u00e9galement une \u00e9tape cruciale dans ce processus.
3-L\u2019am\u00e9lioration de la qualit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation :
Une \u00e9ducation de qualit\u00e9 joue un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la promotion de l\u2019autonomie des femmes. Il est important d\u2019\u00e9viter l\u2019usage de la violence, comme les punitions physiques ou les humiliations, dans l\u2019\u00e9ducation des enfants. \u00c0 la place, nous devons inculquer aux enfants le respect de soi, la confiance en soi, et la valorisation des femmes. Les enfants doivent \u00eatre encourag\u00e9s \u00e0 respecter et \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019importance du r\u00f4le des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9, que ce soit en tant qu\u2019\u00e9pouse, fille, m\u00e8re ou s\u0153ur.
Cette d\u00e9marche favorise la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9quilibr\u00e9e et \u00e9quitable, fond\u00e9e sur le respect mutuel et l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre ses membres.<\/p>\n\n\n\n

Le mot de la fin\u2026
<\/em><\/strong>La violence contre les femmes n’est pas seulement une violation des droits de l’homme, mais un crime qui affecte tous les aspects de la vie sociale, psychologique et \u00e9conomique de la femme ainsi que de la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Combattre cette violence n\u00e9cessite des changements profonds dans les mod\u00e8les culturels et sociaux ainsi que le renforcement des lois et des l\u00e9gislations qui prot\u00e8gent les femmes et leur assurent la s\u00e9curit\u00e9. Toute la soci\u00e9t\u00e9, tant les individus que les institutions, doit assumer sa responsabilit\u00e9 dans la sensibilisation et le changement, et travailler \u00e0 l’autonomisation des femmes et \u00e0 la valorisation de leur r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9. L’\u00e9limination de la violence contre les femmes n’est pas uniquement la responsabilit\u00e9 des femmes, mais celle de chacun, afin de construire une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et humaine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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