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Dans la plupart des pays musulmans, le jour du Mawlid Ennabaoui est f\u00e9ri\u00e9. En Arabie Saoudite cependant, le minist\u00e8re des Affaires religieuses consid\u00e8re cette f\u00eate comme \u00ab\u00e9trang\u00e8re \u00e0 l’islam\u00bb et comme une innovation d’origine non religieuse, bien que sa c\u00e9l\u00e9bration ne soit pas interdite.
En Alg\u00e9rie, en ce jour f\u00e9ri\u00e9, l\u2019encens embaume. Les familles se r\u00e9unissent autour d\u2019un grand repas \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit. Un peu plus tard dans la soir\u00e9e, les jeunes, munis de fus\u00e9es, feux d\u2019artifice et p\u00e9tards, sortent s\u2019amuser jusqu\u2019\u00e0 l\u2019aube. Dans les maisons o\u00f9 les bougies scintillent, la soir\u00e9e se prolonge autour d\u2019un th\u00e9 accompagn\u00e9 de \u00abtamina\u00bb, cette p\u00e2tisserie traditionnelle faite de semoule grill\u00e9e, de beurre et de miel, servie au moment d’une naissance. Bien que le henn\u00e9 ait un sens symbolique ou mystique positif et non un sens religieux, dans certaines familles, c\u2019est aussi l\u2019occasion d\u2019en enduire les paumes des mains des enfants en signe de joie. Pour les jeunes filles, ce sont les tatouages au qui sont de mise depuis quelques ann\u00e9es.
Dans la r\u00e9gion de Cherchell, la veille du Mawlid Ennabaoui est marqu\u00e9 par des processions de fid\u00e8les qui sillonnent les quartiers, bougies en main, scandant des chants (mada\u2019ih) \u00e0 la gloire du Proph\u00e8te Mohamed (QSSSL).
En cette soir\u00e9e sacr\u00e9e, dans toutes les villes d\u2019Alg\u00e9rie retentissent les explosions de p\u00e9tards, feux d\u2019artifice et autres engins pyrotechniques officiellement interdits jusque tard dans la nuit. Des instants singuliers durant lesquels les plus jeunes sont tant\u00f4t apeur\u00e9s, tant\u00f4t \u00e9merveill\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Particularit\u00e9s de la f\u00eate dans le Sud alg\u00e9rien Par Fatiha M. La naissance du Proph\u00e8te de l\u2019islam, Mohamed (QSSSL), est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e depuis au le VIIIe si\u00e8cle. Bien que certains \u00abex\u00e9g\u00e8tes\u00bb consid\u00e8rent cette c\u00e9l\u00e9bration comme inappropri\u00e9e ou bl\u00e2mable (bid\u2019\u00e2 seyi\u2019a), l\u2019av\u00e8nement de mouvements r\u00e9formateurs dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle met en cause ce consensus autour du bien-fond\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3026,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,53],"tags":[],"class_list":["post-3025","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3025"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3027,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions\/3027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Le Mawlid Ennabaoui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 de fa\u00e7on unique dans le Sud alg\u00e9rien. Les traditions ancestrales sont mieux conserv\u00e9es et le plus observ\u00e9es. La c\u00e9l\u00e9bration du Mawlid draine des visiteurs de toutes les r\u00e9gions du pays. Dans les villages diss\u00e9min\u00e9s dans l\u2019immensit\u00e9 du d\u00e9sert, dans les ksour qui jalonnent la vall\u00e9e de la Saoura, on c\u00e9l\u00e8bre la naissance du Proph\u00e8te. Chaque localit\u00e9 a ses rituels et les mosqu\u00e9es et les zaou\u00efas vibrent de ferveur et de communion.
A Djanet, une semaine durant, les c\u00e9r\u00e9monies religieuses \u00e0 la gloire du Proph\u00e8te se multiplient et les p\u00e8lerins font preuve d\u2019une grande pi\u00e9t\u00e9. A Timimoun, on c\u00e9l\u00e8bre le S\u2019bo\u00fb du Mawlid Ennabaoui, f\u00eate class\u00e9e en 2011 au patrimoine mondial immat\u00e9riel de l’humanit\u00e9 par l’Unesco.Dans trois r\u00e9gions de la wilaya d\u2019Adrar – Touat, Gourara et Tidikelt – on c\u00e9l\u00e8bre le Sbo\u00fb du Mawlid Ennabaoui. Des troupes folkloriques donnent un cachet exceptionnel \u00e0 ces festivit\u00e9s \u00e0 travers des chants et danses typiques. C\u2019est un spectacle folklorique unique qui s\u2019offre aux visiteurs et aux touristes. Les habitants de la r\u00e9gion, connus pour leur hospitalit\u00e9, ouvrent les portes de leurs maisons aux p\u00e8lerins, leur offrant repas et h\u00e9bergement.Dans la r\u00e9gion de Beni Abb\u00e8s, dans la wilaya de B\u00e9char, on c\u00e9l\u00e8bre la Feza\u00e2. Les ksour de la r\u00e9gion accueillent aussi un nombre important de touristes, essentiellement nationaux. Les habitants transforment leurs maisons en g\u00eetes en guise d\u2019h\u00e9bergement. L’animation est assur\u00e9e par des groupes appel\u00e9s \u00abs\u2019hab el baroud\u00bb, qui sillonnent la ville \u00e0 cheval, tirant de temps \u00e0 autre un coup de feu.En plus d’\u00eatre une f\u00eate, le Mouloud Ennabawi est aussi un moment de spiritualit\u00e9. Les fid\u00e8les rejoignent les mosqu\u00e9es ou les zaou\u00efas pour r\u00e9citer des versets du Coran, faire des pri\u00e8res et interpr\u00e9ter des chants (mada\u2019ih) et des po\u00e9sies \u00e0 la gloire du Proph\u00e8te Mohamed (QSSSL)\u2026.
F. M.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"