{"id":33846,"date":"2025-03-10T22:36:04","date_gmt":"2025-03-10T22:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=33846"},"modified":"2025-03-10T22:36:07","modified_gmt":"2025-03-10T22:36:07","slug":"suspendu-par-la-radio-pour-avoir-denonce-les-crimes-coloniaux-en-algerie-jean-michel-aphatie-quitte-rtl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=33846","title":{"rendered":"Suspendu par la radio pour avoir d\u00e9nonc\u00e9 les crimes coloniaux en Alg\u00e9rie: Jean-Michel Aphatie quitte RTL"},"content":{"rendered":"\n
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La sanction inflig\u00e9e au journaliste Jean-Michel Aphatie par RTL pour avoir os\u00e9 comparer les crimes coloniaux fran\u00e7ais en Alg\u00e9rie \u00e0 ceux des Nazis en France illustre une r\u00e9alit\u00e9 troublante : la persistance d’un d\u00e9ni profond de l’histoire coloniale fran\u00e7aise et la r\u00e9pression des voix dissidentes qui osent en parler. En refusant de s’excuser ou de se r\u00e9tracter, ce journaliste fait preuve d’une int\u00e9grit\u00e9 rare dans un paysage m\u00e9diatique souvent domin\u00e9 par l’autocensure et l’\u00e9touffement des d\u00e9bats historiques fondamentaux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La suspension temporaire de Jean-Michel Aphatie, suivie de son d\u00e9part volontaire de RTL, n’est pas un simple incident isol\u00e9. Elle est le reflet d’une r\u00e9pression syst\u00e9matique exerc\u00e9e par certains m\u00e9dias fran\u00e7ais, notamment ceux d’extr\u00eame droite, contre toute remise en question du r\u00e9cit officiel sur la colonisation de l’Alg\u00e9rie. En France, \u00e9voquer les massacres commis sous l’occupation coloniale est per\u00e7u comme un acte subversif, susceptible de susciter des sanctions, des pressions politiques et des attaques virulentes de la part de ceux qui s’accrochent \u00e0 une vision mythifi\u00e9e de la \u00abmission civilisatrice\u00bb fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Un D\u00e9ni Persistant des Crimes Coloniaux
<\/strong>Lorsque Jean-Michel Aphatie d\u00e9clara que \u00abchaque ann\u00e9e, en France, on comm\u00e9more ce qui s’est pass\u00e9 \u00e0 Oradour-sur-Glane, c’est-\u00e0-dire le massacre de tout un village, mais on en a fait des centaines, nous, en Alg\u00e9rie. Est-ce qu’on en a conscience ?\u00bb, il n\u2019a fait que rappeler des faits historiques av\u00e9r\u00e9s. Pourtant, cette simple v\u00e9rit\u00e9 a d\u00e9clench\u00e9 une lev\u00e9e de boucliers parmi les d\u00e9fenseurs acharn\u00e9s de l’id\u00e9ologie colonialiste.
Les r\u00e9actions indign\u00e9es des m\u00e9dias d’extr\u00eame droite et de nombreux acteurs politiques t\u00e9moignent d’une strat\u00e9gie de dissimulation qui vise \u00e0 effacer de la m\u00e9moire collective les exactions commises par la France en Alg\u00e9rie. De l’utilisation syst\u00e9matique de la torture aux massacres de masse, en passant par les enfumades des grottes o\u00f9 des centaines d’Alg\u00e9riens ont \u00e9t\u00e9 asphyxi\u00e9s, les crimes coloniaux fran\u00e7ais sont largement document\u00e9s par des historiens. Pourtant, toute tentative de mise en lumi\u00e8re de ces atrocit\u00e9s est accueillie par un mur de d\u00e9ni et une censure implicite.
L’affaire Jean-Michel Aphatie met en \u00e9vidence une tendance r\u00e9currente en France : la volont\u00e9 de minimiser, voire d’occulter compl\u00e8tement les cons\u00e9quences dramatiques du pass\u00e9 colonial. Le traitement de cette affaire illustre aussi une hypocrisie flagrante : la France se pose en donneuse de le\u00e7ons en mati\u00e8re de libert\u00e9 d’expression et de droits de l’homme, mais r\u00e9prime toute voix discordante qui ose rappeler que son propre pass\u00e9 n’est pas exempt de crimes contre l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une France Coloniale Toujours Omnipr\u00e9sente
<\/strong>L’une des plus grandes contradictions du discours officiel fran\u00e7ais r\u00e9side dans son refus d’assumer pleinement les cons\u00e9quences de son pass\u00e9 colonial. Le 8 mai 1945, alors que la France c\u00e9l\u00e9brait la victoire contre le nazisme, elle perp\u00e9trait des massacres de masse en Alg\u00e9rie, notamment \u00e0 S\u00e9tif, Guelma et Kherrata, o\u00f9 au moins 45 000 Alg\u00e9riens furent tu\u00e9s par l’arm\u00e9e fran\u00e7aise. Ces \u00e9v\u00e9nements, largement document\u00e9s, sont pourtant encore rel\u00e9gu\u00e9s au second plan dans le discours historique officiel.
Ce double discours s’inscrit dans une strat\u00e9gie plus large de marginalisation des voix qui exigent reconnaissance et justice. Jean-Michel Aphatie, en rappelant cette v\u00e9rit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9 non pas parce qu’il aurait menti ou exag\u00e9r\u00e9, mais parce qu’il a os\u00e9 dire ce que certains veulent cacher. La colonisation fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 une entreprise fond\u00e9e sur la violence, l’expropriation et l’extermination, et son h\u00e9ritage continue d’empoisonner les relations franco-alg\u00e9riennes. En affirmant que \u00ables Nazis se sont comport\u00e9s comme nous\u00bb, Jean-Michel Aphatie a simplement mis en lumi\u00e8re une v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9rangeante : la France coloniale a employ\u00e9 des m\u00e9thodes qui pr\u00e9figurent celles du r\u00e9gime nazi. Cette r\u00e9alit\u00e9, bien que difficile \u00e0 entendre pour certains, est n\u00e9anmoins ind\u00e9niable.
La r\u00e9action
du journaliste
R\u00e9agissant \u00e0 sa sanction sur les r\u00e9seaux sociaux, M. Aphatie a estim\u00e9 n’avoir commis aucune faute et adopte une posture de principe en d\u00e9clarant \u00abattacher un prix particulier \u00e0 la question de la pr\u00e9sence fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie entre 1830 et 1962\u00bb, reconnaissant avoir \u00e9t\u00e9 \u00abhorrifi\u00e9\u00bb par ce qu’il a \u00ablu dans les livres \u00e9crits par des historiens m\u00e9ticuleux\u00bb.
\u00abPour cette raison (\u2026), je ne peux pas accepter d’\u00eatre puni\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, soulignant ainsi son refus de c\u00e9der face \u00e0 une censure qui cherche \u00e0 minimiser la r\u00e9alit\u00e9 des atrocit\u00e9s commises par la France coloniale. Interrog\u00e9 par la presse, il a affirm\u00e9 ne pas \u00eatre \u00abmeurtri\u00bb ou \u00abchoqu\u00e9\u00bb par la d\u00e9cision de la direction de RTL, laissant entendre qu’il s’attendait \u00e0 de telles repr\u00e9sailles dans un paysage m\u00e9diatique o\u00f9 la critique du pass\u00e9 colonial fran\u00e7ais demeure un sujet tabou, particuli\u00e8rement sous la pression des courants les plus r\u00e9actionnaires.
Comme on pouvait s’y attendre, ses propos ont d\u00e9clench\u00e9 une lev\u00e9e de boucliers au sein de l’extr\u00eame droite fran\u00e7aise, qui a imm\u00e9diatement cri\u00e9 au \u00abscandale\u00bb, pr\u00e9f\u00e9rant persister dans un d\u00e9ni total des crimes coloniaux plut\u00f4t que d’accepter une remise en question factuelle et historique. Ce rejet outrancier des v\u00e9rit\u00e9s historiques s’inscrit dans une dynamique plus large de r\u00e9habilitation du colonialisme, o\u00f9 toute voix dissonante est rapidement musel\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Vers Une Reconnaissance de la V\u00e9rit\u00e9 Historique ?
<\/strong>L’affaire Jean-Michel Aphatie pose une question essentielle : la France est-elle pr\u00eate \u00e0 affronter son pass\u00e9 colonial avec honn\u00eatet\u00e9 et courage ? La r\u00e9action des m\u00e9dias dominants et des sph\u00e8res politiques laisse penser que le chemin vers la reconnaissance est encore long. Pourtant, la v\u00e9rit\u00e9 ne peut \u00eatre \u00e9ternellement \u00e9touff\u00e9e.
La sanction inflig\u00e9e \u00e0 ce journaliste ne fait que renforcer l’urgence de ce d\u00e9bat et souligne l’importance de lutter contre la censure et le r\u00e9visionnisme historique. Il est imp\u00e9ratif que les voix courageuses qui d\u00e9noncent l’hypocrisie et l’oubli volontaire des crimes coloniaux puissent s’exprimer sans crainte de repr\u00e9sailles. Car tant que la France continuera de nier son pass\u00e9, elle restera prisonni\u00e8re de ses propres contradictions.
G. Salah Eddine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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