{"id":53844,"date":"2025-11-04T00:02:00","date_gmt":"2025-11-04T00:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=53844"},"modified":"2026-02-13T19:12:14","modified_gmt":"2026-02-13T19:12:14","slug":"aymen-mahieddine-ecrivain-a-alger16-le-sila-nest-pas-un-simple-lieu-dexposition-mais-un-veritable-espace-de-rencontre-humaine-et-intellectuelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=53844","title":{"rendered":"Aymen Mahieddine (\u00e9crivain) \u00e0 Alger16 : \u00abLe SILA n\u2019est pas un simple lieu d\u2019exposition, mais un v\u00e9ritable espace de rencontre humaine et intellectuelle\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"771\" src=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000131494.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53845\" srcset=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000131494.jpg 720w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000131494-280x300.jpg 280w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le Salon international du livre d\u2019Alger (Sila 2025) s\u2019affirme plus que jamais comme le miroir d\u2019un renouveau culturel vibrant. L\u2019\u00e9dition de cette ann\u00e9e met en lumi\u00e8re une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019auteurs jeunes, audacieux et profond\u00e9ment connect\u00e9s \u00e0 leur \u00e9poque. Venus d\u2019horizons multiples, ils r\u00e9inventent la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne, la rendant plus libre, plus introspective et r\u00e9solument universelle. Parmi ces nouvelles voix, Aymen Mahieddine s\u2019impose avec une \u00e9criture \u00e0 la crois\u00e9e de la philosophie et du r\u00e9alisme. Sa participation remarqu\u00e9e au Sila, ponctu\u00e9e par une s\u00e9ance de d\u00e9dicace tr\u00e8s suivie de son livre \u00ab Achwaiyat \u00bb, confirme sa place dans cette mouvance qui repense la fa\u00e7on de raconter l\u2019Alg\u00e9rie d\u2019aujourd\u2019hui. \u00c0 cette occasion, Alger16 a \u00e9chang\u00e9 avec lui pour \u00e9voquer son parcours, sa vision de la litt\u00e9rature contemporaine et son rapport \u00e0 la libert\u00e9 cr\u00e9ative.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Alger16 : Votre participation au Salon international du livre d\u2019Alger 2025 et la signature de votre ouvrage marquent une \u00e9tape importante dans votre parcours litt\u00e9raire. Quel est votre ressenti ?<br><\/strong>Aymen Mahieddine : D\u2019abord, laissez-moi vous remercier pour votre int\u00e9r\u00eat pour mon \u0153uvre. C\u2019est un grand honneur pour moi d\u2019accorder cette interview \u00e0 Alger16, et j\u2019esp\u00e8re \u00eatre \u00e0 la hauteur des attentes des lecteurs. Comme vous l\u2019avez mentionn\u00e9, il s\u2019agit de ma premi\u00e8re participation au Salon international du livre et je n\u2019ai pas vraiment les mots pour d\u00e9crire ce que je ressens. J\u2019ai enfin r\u00e9ussi \u00e0 concr\u00e9tiser l\u2019un de mes objectifs. Le fait de rencontrer les lecteurs alg\u00e9riens donne une saveur particuli\u00e8re \u00e0 cette exp\u00e9rience, surtout quand on se rend compte que son livre touche un large public. C\u2019est une source de fiert\u00e9 et une motivation suppl\u00e9mentaire pour poursuivre le chemin de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Votre livre semble trouver un \u00e9cho particulier aupr\u00e8s des jeunes lecteurs. Selon vous, qu\u2019est-ce qui explique cet engouement ?<br><\/strong>Oui, je dirais que c\u2019est parce qu\u2019il s\u2019adresse directement aux jeunes. Le style d\u2019\u00e9criture parle du r\u00e9el, des exp\u00e9riences, des ambitions, de la vie en g\u00e9n\u00e9ral, avec un regard sinc\u00e8re. Certains disent que c\u2019est une approche philosophique teint\u00e9e de noirceur, mais je pr\u00e9f\u00e8re l\u2019appeler une vision r\u00e9aliste, car les exp\u00e9riences que nous vivons varient d\u2019une personne \u00e0 une autre.<br>Dans la vie, certaines situations nous semblent \u00eatre des tremplins vers le succ\u00e8s, parce que nous le voulons, alors que d\u2019autres y voient des \u00e9tapes n\u00e9cessaires, parce que nous en avons besoin. Je pense que ces th\u00e9matiques parlent \u00e9norm\u00e9ment aux jeunes. Ajoutons \u00e0 cela que la jeunesse alg\u00e9rienne est suffisamment consciente pour distinguer ce qui est ordinaire de ce qui est authentique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>On parle beaucoup d\u2019une nouvelle vague d\u2019auteurs alg\u00e9riens jeunes, \u00e9crivant avec audace et affranchis des anciens codes litt\u00e9raires. O\u00f9 vous situez-vous dans ce mouvement ? Et quel regard portez-vous sur cette g\u00e9n\u00e9ration montante ?<br><\/strong>Je ne saurais donner un nom pr\u00e9cis \u00e0 ce mouvement, mais c\u2019est vrai on le remarque et je pense pouvoir le d\u00e9crire. Alors je pense que la jeunesse alg\u00e9rienne notamment les nouveaux auteurs ne sont pas du genre \u00e0 vouloir mener une vie ordinaire, car il n\u2019y a rien de captivant l\u00e0-dedans. Notre curiosit\u00e9 et notre passion nous poussent \u00e0 \u00e9crire et \u00e0 cr\u00e9er. Nous aimons vivre librement, sans les contraintes impos\u00e9es par la soci\u00e9t\u00e9. Pourquoi chercherions-nous \u00e0 vivre comme les autres alors qu\u2019un vaste monde nous attend, pr\u00eat \u00e0 \u00eatre transform\u00e9 ? C\u2019est ce qui nous passe par la t\u00eate, tr\u00e8s souvent.<br>Tous ces \u00e9crivains dont vous parlez \u00e9taient autrefois des gens ordinaires, qui ne connaissaient pas le sens du r\u00eave. Ils se moquaient de l\u2019aventure et de l\u2019inconnu, et les voil\u00e0 aujourd\u2019hui en train de hisser la voile du navire vers l\u2019oc\u00e9an inexplor\u00e9 de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La sc\u00e8ne litt\u00e9raire alg\u00e9rienne conna\u00eet aujourd\u2019hui des transformations profondes : entrecroisement des langues, diversit\u00e9 des formes litt\u00e9raires, essor de l\u2019\u00e9criture num\u00e9rique\u2026 Pensez-vous que ces mutations renforcent l\u2019identit\u00e9 litt\u00e9raire nationale ou qu\u2019elles la fragilisent ?<br><\/strong>C\u2019est vrai, je pense que la r\u00e9ponse \u00e0 cette question comporte deux volets.<br>D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les transformations que conna\u00eet la sc\u00e8ne litt\u00e9raire alg\u00e9rienne traduisent la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 culturellement et linguistiquement plurielle. Elles r\u00e9v\u00e8lent la vitalit\u00e9 de la cr\u00e9ation et sa capacit\u00e9 d\u2019adaptation \u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine. Le recours \u00e0 l\u2019arabe et \u00e0 la langue amazighe, mais aussi aux langues \u00e9trang\u00e8res comme le fran\u00e7ais ou l\u2019anglais, refl\u00e8te la diversit\u00e9 authentique qui caract\u00e9rise l\u2019identit\u00e9 alg\u00e9rienne. Cela prouve que la litt\u00e9rature nationale n\u2019est pas ferm\u00e9e sur elle-m\u00eame, mais ouverte et en dialogue avec le monde. Sous cet angle, ces \u00e9volutions renforcent ind\u00e9niablement l\u2019identit\u00e9 litt\u00e9raire du pays.<br>Cependant, il existe un risque inverse : celui de la dilution. Ces mutations peuvent affaiblir cette m\u00eame identit\u00e9 si la diversit\u00e9 devient dispersion, ou si l\u2019auteur perd conscience de ses racines culturelles et se met \u00e0 imiter des mod\u00e8les \u00e9trangers d\u00e9pourvus d\u2019esprit local.<br>Autrement dit, s\u2019il puise dans les croyances et les imaginaires d\u2019autres soci\u00e9t\u00e9s sans garder un ancrage propre, cette ouverture peut se transformer en menace. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019aborder ces transformations avec intelligence, en les transformant en opportunit\u00e9s pour red\u00e9finir l\u2019identit\u00e9 litt\u00e9raire nationale \u00e0 la lumi\u00e8re de la mondialisation, tout en veillant \u00e0 ce que la cr\u00e9ation alg\u00e9rienne reste fid\u00e8le \u00e0 son \u00e2me, \u00e0 sa m\u00e9moire et \u00e0 son histoire, quelles que soient ses langues ou ses formes d\u2019expression.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dans votre ouvrage, vous abordez des th\u00e8mes \u00e0 port\u00e9e universelle, mais profond\u00e9ment enracin\u00e9s dans la r\u00e9alit\u00e9 alg\u00e9rienne contemporaine. Comment conciliez-vous la dimension personnelle et la dimension collective dans votre \u00e9criture ?<br><\/strong>En r\u00e9alit\u00e9, les sujets que j\u2019ai trait\u00e9s dans mon livre sont des id\u00e9es apparemment dispers\u00e9es, mais li\u00e9es par un m\u00eame fil. Elles explorent la relation de l\u2019individu avec lui-m\u00eame, avec sa soci\u00e9t\u00e9 et m\u00eame avec la vie en g\u00e9n\u00e9ral. Je pars du principe que chaque \u00eatre humain d\u00e9tient une parcelle de v\u00e9rit\u00e9, une partie d\u2019un tout plus vaste. Autrement dit, la v\u00e9rit\u00e9 que poss\u00e8de un individu compl\u00e8te celle des autres, et ensemble elles composent les multiples facettes de la v\u00e9rit\u00e9 collective au sein de la soci\u00e9t\u00e9.<br>Ces v\u00e9rit\u00e9s d\u00e9coulent de deux sources : la premi\u00e8re est divine, r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par Dieu dans le Coran et la Sunna, selon la mesure de notre esprit humain limit\u00e9. La seconde est issue de la recherche et de la d\u00e9couverte. Par nature, l\u2019homme est curieux, il cherche \u00e0 comprendre. \u00c0 travers les exp\u00e9riences humaines, nous d\u00e9couvrons des v\u00e9rit\u00e9s sur nous-m\u00eames, sur la vie et sur le monde, port\u00e9es par diff\u00e9rentes visions philosophiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le Salon international du livre offre un espace de rencontre entre auteurs, \u00e9diteurs et lecteurs. Quelle importance accordez-vous \u00e0 ces \u00e9changes ?<br><\/strong>Pour moi, le Salon international du livre n\u2019est pas un simple lieu d\u2019exposition, mais un v\u00e9ritable espace de rencontre humaine et intellectuelle. En rencontrant les lecteurs, les \u00e9crivains et les \u00e9diteurs, je d\u00e9couvre de nouvelles mani\u00e8res d\u2019\u00e9crire et de percevoir la litt\u00e9rature. J\u2019apprends comment mes mots r\u00e9sonnent au-del\u00e0 des pages.<br>Ces \u00e9changes nourrissent ma d\u00e9marche, car ils me rappellent que la litt\u00e9rature n\u2019est pas un isolement total, mais un dialogue permanent entre l\u2019auteur et le monde. Parfois, une simple remarque d\u2019un lecteur ou une observation d\u2019un autre \u00e9crivain peut transformer ma vision de l\u2019\u00e9criture, ou m\u2019inspirer un sujet auquel je n\u2019avais jamais song\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Enfin, au-del\u00e0 du succ\u00e8s et de la notori\u00e9t\u00e9, quel message ou quelle empreinte humaine souhaitez-vous laisser \u00e0 vos lecteurs \u00e0 travers vos \u0153uvres ?<br><\/strong>Je souhaite avant tout adresser un message \u00e0 la fois simple et profond : que le lecteur se retrouve dans mes mots, qu\u2019il sente qu\u2019il n\u2019est pas seul \u00e0 porter ses questions, ses d\u00e9ceptions et ses r\u00eaves. Je n\u2019\u00e9cris pas pour donner des r\u00e9ponses toutes faites, mais pour rappeler \u00e0 chacun qu\u2019il n\u2019est pas seul dans ses luttes int\u00e9rieures, et qu\u2019il y a une beaut\u00e9 dans chaque blessure, un sens dans chaque chute. J\u2019esp\u00e8re que mes \u0153uvres seront comme un miroir qui \u00e9claire le c\u00f4t\u00e9 humain en chacun de nous, et qu\u2019elles rappelleront que la parole peut gu\u00e9rir autant qu\u2019elle peut blesser. Et surtout, souvenez-vous toujours d\u2019une chose : suivez la volont\u00e9 de la libert\u00e9 qui vous anime.<br><strong>G. S. E.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Salon international du livre d\u2019Alger (Sila 2025) s\u2019affirme plus que jamais comme le miroir d\u2019un renouveau culturel vibrant. L\u2019\u00e9dition de cette ann\u00e9e met en lumi\u00e8re une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019auteurs jeunes, audacieux et profond\u00e9ment connect\u00e9s \u00e0 leur \u00e9poque. 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