{"id":54163,"date":"2025-11-11T22:32:00","date_gmt":"2025-11-11T22:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=54163"},"modified":"2026-02-13T19:12:24","modified_gmt":"2026-02-13T19:12:24","slug":"benjamin-stora-historien-la-france-doit-enfin-reconnaitre-ses-crimes-coloniaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=54163","title":{"rendered":"Benjamin Stora (historien) : \u00abLa France doit enfin reconna\u00eetre ses crimes coloniaux\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Lors de l\u2019\u00e9mission \u00ab Nabdh el a\u00e2lem \u00bb (Le pouls du monde) diffus\u00e9e lundi soir, sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision AL24 News, deux experts ont analys\u00e9 le r\u00e9cent appel de l\u2019historien fran\u00e7ais Benjamin Stora, qui a appel\u00e9 son pays \u00e0 reconna\u00eetre ses crimes coloniaux en Alg\u00e9rie. Ils ont, en outre, assur\u00e9 que la France n\u2019est pas pr\u00eate \u00e0 affronter son pass\u00e9 colonial en Alg\u00e9rie, non par ignorance, mais par choix politique et par peur identitaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019historien Benjamin Stora a, depuis quelques jours, raviv\u00e9 l\u2019une des plaies les plus sensibles de l\u2019histoire contemporaine : la m\u00e9moire coloniale franco-alg\u00e9rienne. Dans une d\u00e9claration m\u00e9diatique, il a appel\u00e9 la France \u00e0 reconna\u00eetre officiellement les crimes commis durant les 132 ann\u00e9es d\u2019occupation en Alg\u00e9rie. Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois qu\u2019il aborde ce sujet, mais cette fois, son appel sonne comme une mise en demeure morale. Stora, figure majeure du travail m\u00e9moriel, refuse les demi-mesures et exhorte Paris \u00e0 \u201caffronter la v\u00e9rit\u00e9, sans d\u00e9ni ni justification, pour b\u00e2tir un avenir commun.\u201d
Ce ton direct tranche radicalement avec les circonvolutions habituelles du discours politique fran\u00e7ais, souvent coinc\u00e9 entre la peur de la repentance et la complaisance envers les nostalgiques de \u201cl\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise\u201d.
Depuis 1962, la relation entre Alger et Paris reste prisonni\u00e8re d\u2019un pass\u00e9 qui refuse de s\u2019effacer. Les blessures de la colonisation \u2013 spoliations, massacres, enfumades, torture \u2013 hantent encore la conscience des deux peuples. Stora ne pr\u00eache pas la vengeance, mais l\u2019honn\u00eatet\u00e9 historique. Pour lui, la r\u00e9conciliation ne peut na\u00eetre que d\u2019une lucidit\u00e9 sans fard.
Le politologue alg\u00e9rien Dr Mustapha Dridi, intervenant lors de l\u2019\u00e9mission, a salu\u00e9 cette lucidit\u00e9 :
\u00ab Cette relation se construit sur une histoire commune, avec ses douleurs, mais elle exige d\u00e9sormais un regard tourn\u00e9 vers l\u2019avenir. Reconna\u00eetre les crimes coloniaux n\u2019est pas un acte de revanche, c\u2019est un acte de courage moral et politique. \u00bb
Dridi pointe du doigt l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 chronique de Paris : \u00abLes pr\u00e9sidents fran\u00e7ais successifs admettent parfois, \u00e0 demi-mot, des exactions. Mais jamais le mot \u201ccrime \u201c n\u2019est prononc\u00e9.\u00bb
Selon lui, cette frilosit\u00e9 entretient la m\u00e9fiance :
\u00ab Tant qu\u2019il n\u2019y a pas de reconnaissance officielle, il ne peut y avoir ni r\u00e9paration symbolique ni confiance durable. Le pass\u00e9 colonial reste instrumentalis\u00e9 par la politique fran\u00e7aise \u2014 utilis\u00e9 \u00e0 chaque \u00e9lection comme levier identitaire ou diversion nationaliste \u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9sistances de la politique fran\u00e7aise
<\/strong>Pour sa part, le chercheur tunisien Mohamed Adem Mokrani, a partag\u00e9 le m\u00eame constat que le Dr Dridi.
Cependnat, M. Mokrani est entr\u00e9 plus dans les d\u00e9tails et a expliqu\u00e9 la m\u00e9canique plus profonde de cette question m\u00e9morielle.
\u00ab La France n\u2019est aujourd\u2019hui ni pr\u00eate ni dispos\u00e9e \u00e0 s\u2019engager pleinement dans un processus de r\u00e9conciliation historique avec l\u2019Alg\u00e9rie\u00bb, a-t-il affirm\u00e9.
Pour lui, deux verrous emp\u00eachent toute avanc\u00e9e : la conjoncture politique et les blocages id\u00e9ologiques.
\u00c0 l\u2019approche de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2027, aucun responsable ne prendra le risque d\u2019ouvrir ce dossier explosif. \u201cMacron et son gouvernement savent qu\u2019un mot d\u2019excuse serait imm\u00e9diatement exploit\u00e9 par l\u2019extr\u00eame droite comme une trahison nationale\u201d, souligne-t-il. \u201cIls sont pris en otage entre un camp r\u00e9publicain attach\u00e9 \u00e0 la \u201cgrandeur coloniale \u201c et un Rassemblement national obs\u00e9d\u00e9 par la culpabilit\u00e9 post-coloniale.\u201d
Mais Mokrani va plus loin. Il rappelle que la Ve R\u00e9publique elle-m\u00eame est n\u00e9e dans le tumulte de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, et que son architecture politique garde cette empreinte originelle :
\u00ab La R\u00e9publique gaullienne s\u2019est construite sur l\u2019id\u00e9e que l\u2019Alg\u00e9rie faisait partie int\u00e9grante de la France. Cette matrice id\u00e9ologique continue de fa\u00e7onner la perception des \u00e9lites fran\u00e7aises. \u00bb
Reconna\u00eetre les crimes coloniaux reviendrait, selon lui, \u00e0 fissurer un pilier fondateur du r\u00e9cit r\u00e9publicain. C\u2019est pourquoi, dit-il, \u201cla France pr\u00e9f\u00e8re multiplier les rapports, les c\u00e9r\u00e9monies symboliques et les comm\u00e9morations partielles, plut\u00f4t que d\u2019assumer une v\u00e9rit\u00e9 compl\u00e8te et sans condition.\u201d
Rappelons qu\u2019en 2021, Stora avait d\u00e9j\u00e0 remis \u00e0 Emmanuel Macron un rapport historique visant \u00e0 \u201cr\u00e9concilier les m\u00e9moires\u201d. Mais la volont\u00e9 politique n\u2019a pas suivi. Macron a choisi la voie prudente d\u2019une \u201cm\u00e9moire apais\u00e9e\u201d \u2014 autrement dit, une r\u00e9conciliation sans excuse, sans responsabilit\u00e9 explicite.
Pour Mokrani, cette prudence tient moins \u00e0 la peur qu\u2019\u00e0 la structure m\u00eame du pouvoir :
\u00ab L\u2019\u00c9tat profond fran\u00e7ais ne tol\u00e8re pas ce type d\u2019aveux. Un pr\u00e9sident, quel qu\u2019il soit, ne peut s\u2019opposer \u00e0 ce mur invisible sans risquer de d\u00e9stabiliser tout l\u2019\u00e9difice politique. \u00bb
La \u201cquestion alg\u00e9rienne\u201d demeure ainsi un tabou persistant dans les cercles de pouvoir, une ombre sur la conscience nationale fran\u00e7aise. Et chaque tentative de l\u2019\u00e9clairer se heurte \u00e0 des r\u00e9sistances farouches, nourries par les r\u00e9seaux d\u2019anciens colons et les nostalgiques d\u2019un empire r\u00e9volu.<\/p>\n\n\n\n

Le temps long de la reconnaissance
<\/strong>Pour Stora, la cl\u00e9 de la r\u00e9conciliation ne r\u00e9side pas dans les chancelleries, mais dans la v\u00e9rit\u00e9 historique. Il appelle \u00e0 une \u201cr\u00e9conciliation par la connaissance\u201d, bas\u00e9e sur l\u2019ouverture des archives, le travail des historiens et la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle des m\u00e9moires.
Dridi partage cette approche : \u00ab Laisser les historiens travailler librement, c\u2019est le seul chemin vers une v\u00e9ritable r\u00e9conciliation. La m\u00e9moire ne s\u2019efface pas par le d\u00e9ni, mais se gu\u00e9rit par la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb
Entre Alger et Paris, la m\u00e9moire reste une fronti\u00e8re invisible. Pourtant, de part et d\u2019autre, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration aspire \u00e0 la franchir. Ce passage exigera plus que des mots : il demandera du courage, celui de regarder l\u2019histoire en face.
Car la France, si elle veut un jour \u201ctourner la page\u201d, devra d\u2019abord accepter de la lire \u2014 jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re ligne.
G. Salah Eddine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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