{"id":56864,"date":"2026-03-09T22:52:02","date_gmt":"2026-03-09T22:52:02","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=56864"},"modified":"2026-03-09T22:52:02","modified_gmt":"2026-03-09T22:52:02","slug":"femmes-sahraouies-gardiennes-de-lidentite-et-actrices-de-la-resistance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=56864","title":{"rendered":"Femmes sahraouies : Gardiennes de l\u2019identit\u00e9 et actrices de la r\u00e9sistance"},"content":{"rendered":"\n
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En c\u00e9l\u00e9brant la Journ\u00e9e internationale des droits des femmes, le 8 mars, l’engagement des femmes sahraouies met en lumi\u00e8re l’aspect humain du conflit du Sahara occidental, o\u00f9 elles occupent une place centrale dans la pr\u00e9servation de l’identit\u00e9 et dans la r\u00e9sistance face \u00e0 l’occupation marocaine.
Depuis toujours, la r\u00e9sistance et les guerres n’ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9es aux hommes seuls, mais les femmes ont jou\u00e9 un r\u00f4le vital et important dans ces luttes, se tenant c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec les hommes pour affronter les occupants et les colonisateurs. C’est exactement ce qu’a fait la femme sahraouie, qui ne se limitait pas \u00e0 un r\u00f4le social ou culturel, mais est all\u00e9e au-del\u00e0 pour s’engager politiquement afin de lib\u00e9rer son pays de l’emprise de l’occupant.
Sous le titre \u00ab\u00a0Un demi-si\u00e8cle de r\u00e9sistance entre exil, occupation et lutte pour l\u2019autod\u00e9termination\u00a0\u00bb, le site d\u2019information \u00ab\u00a0Not To Olvide Sahara Occidentale\u00a0\u00bb a mis en lumi\u00e8re, dimanche dernier, le r\u00f4le central jou\u00e9 par les femmes sahraouies dans la pr\u00e9servation de la m\u00e9moire collective et dans la d\u00e9fense des droits de leur peuple. L\u2019article souligne \u00e9galement leur contribution d\u00e9terminante \u00e0 l\u2019organisation de la vie sociale au sein de leur communaut\u00e9.
Malgr\u00e9 les d\u00e9fis impos\u00e9s par l\u2019occupation et la dispersion de la diaspora, \u00ab\u00a0elles ont contribu\u00e9 \u00e0 maintenir la coh\u00e9sion de la soci\u00e9t\u00e9 sahraouie et \u00e0 pr\u00e9server son identit\u00e9 culturelle et politique\u00a0\u00bb, souligne l\u2019auteure de l\u2019article, Victoria G. Corera.
Elle explique que, au fil des d\u00e9cennies, le mouvement des femmes sahraouies s\u2019est progressivement structur\u00e9, d\u00e9veloppant des liens avec de nombreux r\u00e9seaux et mouvements de solidarit\u00e9 \u00e0 travers le monde, notamment en Afrique, en Europe et en Am\u00e9rique latine.
Ces partenariats ont contribu\u00e9 \u00e0 renforcer la visibilit\u00e9 internationale de la cause sahraouie, tout en mettant en \u00e9vidence la mani\u00e8re dont la d\u00e9fense des droits des femmes peut s\u2019inscrire dans un combat plus large pour la reconnaissance des droits collectifs des peuples. Form\u00e9es dans des universit\u00e9s africaines, europ\u00e9ennes et latino-am\u00e9ricaines, de nombreuses femmes sahraouies s\u2019investissent aujourd\u2019hui dans les domaines diplomatique, culturel et acad\u00e9mique. \u00c0 travers leurs engagements et leurs initiatives, elles participent activement \u00e0 porter la voix de leur peuple sur la sc\u00e8ne internationale et \u00e0 d\u00e9fendre son droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, conclut-elle.
Les femmes sahraouies ont donc travaill\u00e9 pour pr\u00e9server la m\u00e9moire de leur peuple et leur h\u00e9ritage culturel, qui \u00e9taient destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre vol\u00e9s et effac\u00e9s. Dans ce contexte, elles ont d\u00fb faire face \u00e0 des d\u00e9fis immenses, car elles devaient pr\u00e9server leur h\u00e9ritage culturel et national face aux tentatives de dissimuler les v\u00e9rit\u00e9s historiques pour les g\u00e9n\u00e9rations futures. Ce r\u00f4le a exig\u00e9 d’elles une force et une r\u00e9silience pour maintenir les rep\u00e8res de l’identit\u00e9 sahraouie.
La t\u00e2che de pr\u00e9server la m\u00e9moire de la communaut\u00e9 sahraouie a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement difficile, car elle ne se limitait pas seulement \u00e0 la m\u00e9moire historique, mais aussi \u00e0 la d\u00e9fense des droits humains. Comment d\u00e9fendre un peuple qui n’a ni m\u00e9moire ni identit\u00e9 ? Malgr\u00e9 toutes les trag\u00e9dies v\u00e9cues par la femme sahraouie, y compris la souffrance des guerres et des probl\u00e8mes sociaux et \u00e9conomiques, elles ont continu\u00e9 \u00e0 travailler sans rel\u00e2che pour pr\u00e9server la culture de leur pays et la m\u00e9moire de leur peuple.
\u00c0 travers les activit\u00e9s sociales et \u00e9ducatives men\u00e9es par les femmes sahraouies, la solidarit\u00e9 au sein de la communaut\u00e9 sahraouie est renforc\u00e9e. Ces activit\u00e9s incluent la fourniture de soutien \u00e9ducatif, ainsi que l’autofinancement, visant \u00e0 construire une soci\u00e9t\u00e9 sahraouie coh\u00e9rente malgr\u00e9 les difficult\u00e9s extr\u00eames dans lesquelles elles vivent.
A. Benhizia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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