{"id":59674,"date":"2026-04-13T21:00:05","date_gmt":"2026-04-13T21:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=59674"},"modified":"2026-04-15T21:08:44","modified_gmt":"2026-04-15T21:08:44","slug":"m-chems-eddine-hafiz-recteur-de-la-grande-mosquee-de-paris-a-alger16-ce-nest-pas-nimporte-qui-qui-peut-etre-algerien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=59674","title":{"rendered":"M. Chems-Eddine Hafiz, recteur de la Grande mosqu\u00e9e de paris, \u00e0 Alger16 : \u00abCe n\u2019est pas n\u2019importe qui qui peut \u00eatre Alg\u00e9rien\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une premi\u00e8re partie d\u2019entretien riche et dense, marqu\u00e9e par un passage fort o\u00f9 le recteur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, M. Chems-Eddine Hafiz, est revenu sur la visite du pape L\u00e9on XIV en Alg\u00e9rie, les crises internationales et la pol\u00e9mique autour du Ramadan, la suite s\u2019annonce tout aussi captivante. Dans cette deuxi\u00e8me partie, les sujets se font encore plus sensibles. Racisme, tensions en France, relations franco-alg\u00e9riennes : le recteur aborde sans d\u00e9tour des questions br\u00fblantes et n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 dire les choses avec franchise.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entretien r\u00e9alis\u00e9 par G. Salah Eddine<\/p>\n\n\n\n

Vous avez affirm\u00e9 qu\u2019il existe en France une forme de rejet sp\u00e9cifique visant les musulmans et avez utilis\u00e9 le terme \u00abmusulmanophobie \u00bb. Quelle nuance souhaitez-vous apporter entre ce terme et celui d\u2019islamophobie, souvent employ\u00e9 dans le d\u00e9bat public ?<\/strong>
Je suis avocat, je suis un homme de lettres, j\u2019aime l\u2019\u00e9criture et les mots. Je sais que chaque mot a une importance. Lorsqu\u2019on ne qualifie pas un acte discriminatoire, est-ce qu\u2019il n\u2019existe pas ? Nous avons vu la pol\u00e9mique autour du mot islamophobie. C\u2019est un mot qui peut faire d\u00e9bat, car on consid\u00e8re que c\u2019est l\u2019islam qui est mis en cause.
J\u2019ai tent\u00e9 une premi\u00e8re d\u00e9finition en parlant de \u00ab haine et discrimination contre les musulmans \u00bb. La haine, c\u2019est un sentiment, alors que la discrimination est une qualification juridique. Le terme est long. \u00c0 l\u2019occasion d\u2019un sondage que j\u2019ai command\u00e9 \u00e0 l\u2019IFOP en juillet 2025, j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 ce mot : \u00ab musulmanophobie \u00bb, car c\u2019est une qualification d\u2019un acte de discrimination, d\u2019un d\u00e9lit ou d\u2019un crime commis contre un musulman ou contre un bien mat\u00e9riel, une mosqu\u00e9e, un lieu de culte.
J\u2019ai consid\u00e9r\u00e9 que ce mot peut s\u2019inscrire dans la qualification d\u2019un acte anti-musulman. Je l\u2019ai propos\u00e9, mais je ne cherche pas \u00e0 l\u2019imposer. Plus on est pr\u00e9cis dans la terminologie, plus on est susceptible de sortir de ces d\u00e9bats qui oublient l\u2019essentiel.
Il y a aujourd\u2019hui des profanations de tombes musulmanes, de mosqu\u00e9es. On attaque r\u00e9guli\u00e8rement des lieux de culte musulmans ainsi que des musulmans et des musulmanes. Comment d\u00e9finir ces actes p\u00e9nalement r\u00e9pr\u00e9hensibles ? Je propose ce mot sans oublier l\u2019essentiel, car je le dis : aujourd\u2019hui, en France, ce n\u2019est pas simple d\u2019\u00eatre musulman.
J\u2019interpelle les pouvoirs publics en permanence pour leur dire que je ne demande rien d\u2019autre qu\u2019une justice pour toutes les discriminations. Le racisme, l\u2019antis\u00e9mitisme, la musulmanophobie : il ne doit pas y avoir de hi\u00e9rarchie. Ce sont des discriminations qui concernent tout le monde. Au moment o\u00f9 l\u2019on s\u2019attaque \u00e0 un groupe de personnes pour les injurier ou les violenter, c\u2019est anormal. Il faut qu\u2019il y ait un dispositif juridique et des mesures de pr\u00e9vention contre les actes anti-musulmans pour que l\u2019on puisse vivre sereinement dans ce pays. Moi, je pense \u00e0 des jeunes musulmans qui ont 10 ou 12 ans, qui sont fran\u00e7ais, mais que l\u2019on consid\u00e8re uniquement comme musulmans et que l\u2019on exclut de la soci\u00e9t\u00e9. Il faut \u00eatre vigilant sur cela, car exclure une partie de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise pour ce qu\u2019elle est, comme communaut\u00e9 de croyants, n\u2019est pas acceptable. Je consid\u00e8re qu\u2019on ne peut plus laisser faire.
C\u2019est pour cela que la Grande Mosqu\u00e9e de Paris d\u00e9nonce \u00e0 chaque fois tout acte commis contre les musulmans de France. Aujourd\u2019hui, il suffit d\u2019allumer la t\u00e9l\u00e9vision ou d\u2019aller sur certains m\u00e9dias : pratiquement pour n\u2019importe quoi, on attaque les musulmans, cela devient presque humoristique.
Le Ramadan dernier, certains ont m\u00eame affirm\u00e9 que les p\u00e9nuries d\u2019\u0153ufs \u00e9taient dues aux musulmans ; pour l\u2019huile, c\u2019est pareil. C\u2019est assez probl\u00e9matique. Il faut que cela s\u2019arr\u00eate. Il faut une vraie politique de lutte contre ces d\u00e9rives.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a a en effet l\u2019air caricatural. J\u2019aimerais approfondir ce point en vous citant : \u00ab Aujourd\u2019hui, nous, musulmans, sommes un probl\u00e8me.\u00bb C\u2019est une phrase lourde qui ressort de votre intervention sur BFMTV. Certains ne r\u00e9alisent pas encore cela. Que leur dites-vous ?<\/strong>
Je leur dis d\u2019\u00eatre vigilants. Il ne faut pas exag\u00e9rer les choses aujourd\u2019hui, mais il y a une alerte. \u00c0 un moment donn\u00e9, on voit des hebdomadaires, des journaux, des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision qui ne cessent de pointer du doigt les musulmans. Pourquoi ? Qu\u2019ont-ils fait de mal pour \u00eatre en permanence stigmatis\u00e9s ?
Je pense que chacun a le droit de vivre dans un pays, dans la patrie des droits de l\u2019Homme. J\u2019ai envie de vivre en s\u00e9curit\u00e9, pour moi, ma famille et mes proches. Je suis intransigeant lorsqu\u2019il s\u2019agit de d\u00e9fendre la s\u00e9curit\u00e9 des musulmans. C\u2019est mon devoir. Ce n\u2019est pas un privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre le recteur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris. C\u2019est une responsabilit\u00e9 que j\u2019assume enti\u00e8rement.
\u00c0 chaque fois qu\u2019on attaque un musulman, je serai l\u00e0 pour d\u00e9fendre sa dignit\u00e9. C\u2019est dans les statuts de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, en 1919, lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 convenu par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises de cr\u00e9er cette institution.<\/p>\n\n\n\n

On va parler des relations franco-alg\u00e9riennes. Vous tentez depuis un moment de les apaiser. On assiste \u00e0 une d\u00e9sescalade qui semble toujours plus fragile et expos\u00e9e \u00e0 une r\u00e9escalade. Quelle est la solution ?<\/strong>
Je n\u2019ai pas le pouvoir d\u2019apaiser, je cherche \u00e0 contribuer \u00e0 mon \u00e9chelle. Car la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, depuis son inauguration en 1926, a \u00e9t\u00e9 une passerelle entre la France et l\u2019Alg\u00e9rie. La relation entre la Mosqu\u00e9e de Paris et l\u2019Alg\u00e9rie est \u00e9vidente. Nous sommes une institution fran\u00e7aise, mais nous avons un lien tr\u00e8s fort avec l\u2019Alg\u00e9rie. Depuis ce moment-l\u00e0, lorsqu\u2019il y a une bonne entente entre les deux \u00c9tats, entre les deux pr\u00e9sidents de la R\u00e9publique, entre les deux soci\u00e9t\u00e9s, la Grande Mosqu\u00e9e de Paris vit harmonieusement cette relation. Lorsqu\u2019il y a une crise, comme celle-ci, nous en souffrons \u00e9norm\u00e9ment. Nous avons souffert de cette crise. J\u2019essaie toujours, \u00e0 mon niveau, sans sortir du cadre de mes pr\u00e9rogatives. Je consid\u00e8re qu\u2019aujourd\u2019hui, nous avons une histoire commune et douloureuse. Nous avons connu 132 ans de colonisation dure et violente, mais en m\u00eame temps, aujourd\u2019hui, il faut regarder l\u2019avenir.
Je consid\u00e8re que l\u2019avenir peut se construire entre les deux pays. Nous avons une tr\u00e8s grande communaut\u00e9 alg\u00e9rienne en France, une proximit\u00e9 g\u00e9ographique rare. Nous avons aujourd\u2019hui beaucoup d\u2019int\u00e9r\u00eats communs que nous pouvons d\u00e9velopper au b\u00e9n\u00e9fice des deux peuples. On peut faire des choses ensemble. C\u2019est mon r\u00eave, j\u2019esp\u00e8re que ce n\u2019est pas une utopie.
J\u2019essaie donc d\u2019apporter ma pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice. J\u2019ai fait une lettre conjointe avec le cardinal d\u2019Alger, Mgr Jean-Paul Vesco, qui lui aussi est pr\u00e9occup\u00e9 par cette situation. Mon int\u00e9r\u00eat est de pr\u00e9server la communaut\u00e9 alg\u00e9rienne en France. Elle est importante, elle est ancr\u00e9e dans la vie de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. C\u2019est une tr\u00e8s vieille immigration, c\u2019est la premi\u00e8re immigration en France.
Aujourd\u2019hui, cette communaut\u00e9 a jou\u00e9 un r\u00f4le dans la construction de la France. Partout o\u00f9 vous allez en France aujourd\u2019hui, dans un h\u00f4pital, dans la police, dans les \u00e9coles, vous trouverez des Mohamed, des Karim, des Nadia\u2026 Qu\u2019est-ce qu\u2019on en fait ? Ils sont fran\u00e7ais, mais sont extr\u00eamement attach\u00e9s \u00e0 leur pays natal, l\u2019Alg\u00e9rie.
En m\u00eame temps, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, M. Abdelmadjid Tebboune, depuis qu\u2019il est pr\u00e9sident, n\u2019a cess\u00e9 de rappeler qu\u2019aujourd\u2019hui, entre un Alg\u00e9rien vivant en Alg\u00e9rie ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence. Il a toujours consid\u00e9r\u00e9 que la diaspora alg\u00e9rienne fait partie int\u00e9grante de la nation.
Que demander de plus ? C\u2019est vraiment important aujourd\u2019hui que ces Alg\u00e9riens qui sont aux \u00c9tats-Unis, en Europe ou dans le Golfe se sentent prot\u00e9g\u00e9s par leur pays natal, mais en m\u00eame temps qu\u2019ils vivent pleinement dans la soci\u00e9t\u00e9 du pays o\u00f9 ils sont.
En tant que musulmans, sur le plan du comportement, on rappelle que le bon musulman est celui qui est utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il vit. Un bon musulman aujourd\u2019hui, en France, doit travailler pour la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise sans oublier ses racines. Cette binationalit\u00e9 est une chance pour les deux pays.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cemment, une nouvelle pol\u00e9mique, parmi des centaines d\u2019autres, a surgi, venant de nouveau bouleverser les relations franco-alg\u00e9riennes. Le procureur fran\u00e7ais antiterroriste Olivier Christen a \u00e9voqu\u00e9, dans une intervention sur Franceinfo, l\u2019Alg\u00e9rie dans des proc\u00e9dures pour \u00ab terrorisme d\u2019\u00c9tat \u00bb. Cette d\u00e9claration a d\u00e9clench\u00e9 une r\u00e9action officielle de la diplomatie alg\u00e9rienne, qui a affirm\u00e9 que ces propos s\u2019inscrivaient dans un \u00abcontexte fran\u00e7ais d\u00e9l\u00e9t\u00e8re \u00bb. Quel est votre commentaire ?<\/strong>
Je suis triste d\u2019entendre cela. Un procureur qui s\u2019exprime publiquement sur un tel sujet, c\u2019est un peu singulier. On aurait pu \u00e9viter cela. Je ne connais pas le fond du dossier ni la base sur laquelle ce procureur s\u2019exprime sur un terrorisme d\u2019\u00c9tat. C\u2019est extr\u00eamement grave.
L\u2019Alg\u00e9rie, qui a souffert du terrorisme\u2026 Je crois que c\u2019est le pays musulman qui a le plus souffert du terrorisme. Aujourd\u2019hui, je pense qu\u2019il faut \u00e9viter ce type de d\u00e9clarations qui rendent encore plus toxiques les relations entre les deux nations. J\u2019esp\u00e8re que cela va s\u2019apaiser.
Je crois vraiment aux relations entre les deux chefs d\u2019\u00c9tat. Il y a une v\u00e9ritable affection entre les deux pr\u00e9sidents, bien \u00e9videmment chacun d\u00e9fendant les int\u00e9r\u00eats de son pays. Je pense en tout cas que le Pr\u00e9sident Tebboune a d\u00e9montr\u00e9 son intention de faire apaiser les choses. \u00c0 chaque fois que cela a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire, il est sorti de son silence. Quand il y a eu la crise avec les propos de Bruno Retailleau, il a r\u00e9cemment re\u00e7u le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur Laurent Nunez. \u00c0 chaque fois que c\u2019\u00e9tait possible, il a tent\u00e9 d\u2019apaiser les choses.
Nous sommes \u00e0 la fin du mandat de M. Macron. J\u2019esp\u00e8re que M. Macron, qui lui aussi a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il resterait jusqu\u2019au dernier jour de sa mandature comme un d\u00e9fenseur de la relation entre la France et l\u2019Alg\u00e9rie\u2026 Je lui dis que s\u2019il est sinc\u00e8re, il trouvera \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s le recteur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris pour essayer v\u00e9ritablement d\u2019arr\u00eater cette escalade qui ne sert \u00e0 rien.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez affirm\u00e9 r\u00e9cemment que \u00ab la femme musulmane est l\u2019avenir de la religion et de la R\u00e9publique \u00bb. Concr\u00e8tement, quel r\u00f4le doit-elle jouer pour faire de cet avenir un avenir radieux ?<\/strong>
Je vous remercie de me lire. Je consid\u00e8re que la femme est l\u2019avenir. Quand vous regardez l\u2019histoire de l\u2019islam, \u00e0 chaque fois que l\u2019islam a rayonn\u00e9 \u00e0 travers le monde, c\u2019est lorsque la femme musulmane n\u2019\u00e9tait pas stigmatis\u00e9e, mais au contraire rayonnante. Nous avons eu des savantes musulmanes.
Du vivant du proph\u00e8te Mohammed (paix et salut sur lui), c\u2019\u00e9tait un moment tr\u00e8s important pour la femme, car elle \u00e9tait impliqu\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9. Sa femme A\u00efcha (que Dieu soit satisfait d\u2019elle) l\u2019a accompagn\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie. C\u2019\u00e9tait une grande th\u00e9ologienne, elle a transmis son message. Il y a aussi son \u00e9pouse Khadija (que Dieu soit satisfait d\u2019elle), qui, il faut le rappeler, est la premi\u00e8re personne \u00e0 s\u2019\u00eatre convertie \u00e0 l\u2019islam apr\u00e8s le Proph\u00e8te.
On voit dans les versets coraniques comment on parle de la femme musulmane, de son identit\u00e9, de son patrimoine : c\u2019est important. Aujourd\u2019hui, en tant qu\u2019Alg\u00e9rien, je vois le r\u00f4le des femmes en Alg\u00e9rie : les infirmi\u00e8res, les moudjahidate, les m\u00e9decins\u2026 Ces femmes ont montr\u00e9 leur r\u00e9silience.
C\u2019est celle qui vous enfante, c\u2019est votre m\u00e8re, c\u2019est ma m\u00e8re, ce sont mes filles, mes s\u0153urs. Aujourd\u2019hui, je crois qu\u2019\u00e0 travers un certain nombre de lectures patriarcales du Coran, on a essay\u00e9 de les disqualifier. Ibn Badis, lorsqu\u2019il a cr\u00e9\u00e9 l\u2019Association des oul\u00e9mas, est le premier \u00e0 avoir cr\u00e9\u00e9 des \u00e9coles mixtes. Il disait qu\u2019une jeune fille \u00e0 qui on enseigne, c\u2019est elle qui va faire rayonner notre soci\u00e9t\u00e9. Il faut leur donner cette possibilit\u00e9.
Moi, je consid\u00e8re aujourd\u2019hui qu\u2019elles sont \u00e9gales \u00e0 l\u2019homme. Il n\u2019y a pas de domination de l\u2019homme sur la femme. On est \u00e9gaux, mais pas identiques : c\u2019est cela la nuance. J\u2019ai publi\u00e9 un livre sur les h\u00e9ro\u00efnes de l\u2019islam, car je consid\u00e8re que la femme doit \u00eatre reconnue et valoris\u00e9e pour son statut.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Alg\u00e9rie est un pays qui, contrairement \u00e0 ce qui peut \u00eatre dit, pense \u00e9norm\u00e9ment aux autres. \u00c0 un moment, on l\u2019appelait la \u00ab Mecque des r\u00e9volutionnaires \u00bb. Un commentaire ?<\/strong>
Oui. Vous savez, en 1962, il faut le rappeler aux jeunes : lorsque l\u2019Alg\u00e9rie allait acqu\u00e9rir son ind\u00e9pendance, elle a refus\u00e9 de le faire seule. Elle a dit qu\u2019elle voulait que tous les peuples africains puissent, en m\u00eame temps qu\u2019elle, recouvrer leur ind\u00e9pendance. On voit que m\u00eame dans la difficult\u00e9, le peuple alg\u00e9rien pense aux autres. Il est dans la souffrance, dans la difficult\u00e9, mais malgr\u00e9 cela, il ne cherche pas \u00e0 s\u2019en sortir seul. Il essaye de regarder l\u2019autre, parfois m\u00eame avant lui. C\u2019est un message d\u2019humanit\u00e9 important.<\/p>\n\n\n\n

Certains essayent de d\u00e9nigrer l\u2019image de l\u2019Alg\u00e9rien, on parle souvent d\u2019alg\u00e9rophobie. Que leur r\u00e9pondez-vous ?<\/strong>
Vous savez, je viens de publier un article dans El Moudjahid, hier (samedi 11 avril 2026), o\u00f9 je disais que ce n\u2019est pas n\u2019importe qui qui peut \u00eatre alg\u00e9rien. \u00catre alg\u00e9rien, ce n\u2019est pas seulement \u00eatre n\u00e9 dans un pays. On a des valeurs, on a des principes. Et malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, vous voyez que le peuple alg\u00e9rien a travers\u00e9 des crises tr\u00e8s importantes, notamment pendant la colonisation. Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, il y a eu des moments o\u00f9 on a voulu remettre en cause cette identit\u00e9 alg\u00e9rienne.
L\u2019alg\u00e9rophobie n\u2019existe pas depuis hier. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises mise en avant, mais malgr\u00e9 cela, l\u2019Alg\u00e9rien continue son chemin, heureux et ouvert \u00e0 l\u2019autre. M\u00eame quand quelqu\u2019un veut le d\u00e9nigrer ou l\u2019insulter, il rappelle la sourate Al-Furqan et dit \u00ab Salam \u00bb. Je trouve qu\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est extr\u00eamement important de rappeler notre fiert\u00e9 alg\u00e9rienne, sans en faire plus que les autres, mais en affirmant notre particularit\u00e9. Car nous avons une histoire ancr\u00e9e dans le sacrifice d\u2019un million et demi de chouhada, il ne faut pas l\u2019oublier.<\/p>\n\n\n\n

Certains essayent aujourd\u2019hui de cr\u00e9er la division au sein de notre peuple alg\u00e9rien. Ils sont parfois soutenus par des pays hostiles \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie. Un commentaire ?<\/strong>
Oui, aujourd\u2019hui, les tentatives de division du pays se font en essayant de faire croire qu\u2019il y a des diff\u00e9rences profondes entre notre peuple. Bien s\u00fbr qu\u2019il y a des diff\u00e9rences. Nous sommes un immense peuple. Nous sommes le plus grand pays d\u2019Afrique et le 10e plus grand au monde. Bien s\u00fbr qu\u2019il y a une diversit\u00e9, mais il y a un d\u00e9nominateur commun : notre alg\u00e9rianit\u00e9. Et cette alg\u00e9rianit\u00e9, peu importe l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on se trouve, elle reste intacte.
Moi, je suis en France, je suis franco-alg\u00e9rien, mais notre alg\u00e9rianit\u00e9, on ne peut pas la remettre en cause ni la toucher. Je ne laisserai jamais faire cela.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, quel message souhaitez-vous adresser aux Alg\u00e9riens de la diaspora ?
<\/strong>Gardez votre fiert\u00e9 par rapport \u00e0 notre pays. One, two, three, vive l\u2019Alg\u00e9rie ! Moi, j\u2019ai ma petite-fille qui, lorsqu\u2019elle a des difficult\u00e9s, dit : \u00ab Ma grand-m\u00e8re m\u2019a appris : Tahia Djaza\u00efr. \u00bb
G.\u2008S.\u2008E.
<\/strong>Suite et fin<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apr\u00e8s une premi\u00e8re partie d\u2019entretien riche et dense, marqu\u00e9e par un passage fort o\u00f9 le recteur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, M. Chems-Eddine Hafiz, est revenu sur la visite du pape L\u00e9on XIV en Alg\u00e9rie, les crises internationales et la pol\u00e9mique autour du Ramadan, la suite s\u2019annonce tout aussi […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":59676,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[236,36,222],"tags":[3938],"class_list":["post-59674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-actualites","category-entretiens","tag-chems-eddine-hafiz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59677,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59674\/revisions\/59677"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/59676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}