![\"\"](\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/patrimoine.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nPlac\u00e9e sous le th\u00e8me \u00abPatrimoine culturel na\u00efli et les questions de la m\u00e9moire culturelle \u00bb, cette nouvelle \u00e9dition entend faire du patrimoine na\u00efli bien plus qu\u2019un objet de c\u00e9l\u00e9bration : un v\u00e9ritable espace de r\u00e9flexion sur l\u2019identit\u00e9, la transmission et la m\u00e9moire collective.
\u00c0 travers une programmation m\u00ealant rencontres scientifiques, conf\u00e9rences, musique, chants traditionnels, expositions artisanales et spectacles folkloriques, le festival mettra en lumi\u00e8re la richesse du patrimoine mat\u00e9riel et immat\u00e9riel de la r\u00e9gion de Sidi Na\u00efl. L\u2019objectif est \u00e9galement d\u2019interroger son \u00e9volution face aux transformations sociales et culturelles contemporaines.
Cr\u00e9\u00e9 pour valoriser la diversit\u00e9 du patrimoine na\u00efli, le festival accorde une place particuli\u00e8re aux m\u00e9canismes de pr\u00e9servation, de transmission et de r\u00e9appropriation de cette m\u00e9moire culturelle. Comme lors des pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9ditions, les organisateurs souhaitent mettre en avant les diff\u00e9rentes expressions de cette identit\u00e9, tout en ouvrant un d\u00e9bat sur leur devenir.
Cette troisi\u00e8me \u00e9dition entend ainsi \u00abouvrir les portes de la m\u00e9moire \u00bb et r\u00e9v\u00e9ler \u00ab la richesse et l\u2019authenticit\u00e9 du patrimoine na\u00efli \u00bb, \u00e0 travers une programmation consacr\u00e9e aussi bien aux arts populaires qu\u2019\u00e0 l\u2019artisanat traditionnel. Une d\u00e9marche qui vise \u00e0 rappeler la profondeur de cet h\u00e9ritage dans le paysage culturel alg\u00e9rien.
Dans le cadre des pr\u00e9paratifs, le commissariat du festival a lanc\u00e9 un appel \u00e0 contributions destin\u00e9 aux chercheurs et sp\u00e9cialistes souhaitant prendre part aux rencontres acad\u00e9miques consacr\u00e9es \u00e0 la m\u00e9moire culturelle.
Les communications retenues permettront d\u2019aborder le patrimoine na\u00efli sous diff\u00e9rents angles, en mettant en relation les pratiques, les objets, les r\u00e9cits et les formes d\u2019expression avec les m\u00e9canismes de construction et de conservation de la m\u00e9moire collective.
Parmi les th\u00e8mes propos\u00e9s figurent, notamment, les repr\u00e9sentations de l\u2019identit\u00e9 artistique \u00e0 travers le v\u00eatement traditionnel, en particulier \u00ab le burnous et la kachabia \u00bb, ainsi que le patrimoine linguistique et les rapports entre m\u00e9moire et histoire.
Les savoirs traditionnels et leur devenir occuperont \u00e9galement une place importante. L\u2019industrie culturelle locale, notamment le tissage, ou \u00ab El Mensej\u00bb, sera \u00e9tudi\u00e9e \u00e0 travers son rapport \u00e0 l\u2019espace culturel na\u00efli et au r\u00f4le des femmes dans la pr\u00e9servation et la transmission des savoir-faire artisanaux. Le festival d\u00e9fend ainsi une conception du patrimoine qui d\u00e9passe la simple conservation d\u2019objets anciens. Un burnous, une chanson, une technique de tissage ou une expression linguistique ne constituent pas uniquement des t\u00e9moignages du pass\u00e9. Ils portent \u00e9galement des r\u00e9cits, des gestes, des connaissances et des significations transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.
Pr\u00e9server un objet ne suffit donc pas toujours \u00e0 pr\u00e9server la m\u00e9moire qui l\u2019accompagne. Encore faut-il maintenir les savoirs, les r\u00e9cits et les pratiques qui lui donnent son sens.<\/p>\n\n\n\n
Une affiche n\u00e9e d\u2019un concours artistique Par Abir Menasria Les organisateurs du Festival culturel national de la culture et du patrimoine na\u00eflis ont annonc\u00e9, dans un communiqu\u00e9 publi\u00e9 vendredi dernier, la tenue de la troisi\u00e8me \u00e9dition du 6 au 10 septembre prochain, au centre culturel Ibn-Rochd de Djelfa. Plac\u00e9e sous le th\u00e8me \u00abPatrimoine culturel na\u00efli et […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":66394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-66393","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66393"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66395,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66393\/revisions\/66395"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/66394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alger16.dz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>La pr\u00e9paration de cette troisi\u00e8me \u00e9dition a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par la conception de son affiche officielle. Un concours avait \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 \u00e0 cette fin, avec 14 propositions soumises \u00e0 l\u2019\u00e9valuation du jury.
\u00c0 l\u2019issue de cette s\u00e9lection, organis\u00e9e le 28 avril dernier, Kada Hamidi, originaire de Mascara, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9 laur\u00e9at.
\u00c0 travers cette initiative, le festival entend \u00e9galement associer la cr\u00e9ation contemporaine \u00e0 la valorisation du patrimoine, en donnant aux artistes l\u2019occasion de proposer leur propre lecture visuelle de l\u2019identit\u00e9 na\u00eflie.
Ainsi, du 6 au 10 septembre, Djelfa deviendra un espace o\u00f9 se croiseront chercheurs, artistes, artisans et passionn\u00e9s de culture autour d\u2019une m\u00eame question : comment faire en sorte qu\u2019un patrimoine reste vivant lorsqu\u2019il traverse les g\u00e9n\u00e9rations ?
Car la m\u00e9moire culturelle ne survit pas simplement parce qu\u2019elle est conserv\u00e9e. Elle survit lorsqu\u2019elle continue \u00e0 \u00ab circuler, \u00e0 \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e et \u00e0 se transmettre \u00bb. Et, dans ce domaine, les humains ont d\u00e9cid\u00e9ment invent\u00e9 une m\u00e9thode assez efficace : raconter encore et encore ce qu\u2019ils refusent de laisser dispara\u00eetre.
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