{"id":68096,"date":"2026-09-06T22:01:09","date_gmt":"2026-09-06T22:01:09","guid":{"rendered":"https:\/\/alger16.dz\/?p=68096"},"modified":"2026-09-06T22:01:09","modified_gmt":"2026-09-06T22:01:09","slug":"theatre-algerien-kaki-un-heritage-a-lepreuve-de-la-modernite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alger16.dz\/?p=68096","title":{"rendered":"Th\u00e9\u00e2tre alg\u00e9rien : Kaki, un h\u00e9ritage \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la modernit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"674\" src=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/kaki-1024x674.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68101\" srcset=\"https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/kaki-1024x674.jpg 1024w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/kaki-300x197.jpg 300w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/kaki-767x505.jpg 767w, https:\/\/alger16.dz\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/kaki.jpg 1417w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un colloque national consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre et \u00e0 la pens\u00e9e th\u00e9\u00e2trales d\u2019Ould Abderrahmane Kaki (1934-1995) sera organis\u00e9 les 2 et 3 d\u00e9cembre prochain par l\u2019association culturelle Golden Khaki, en collaboration avec la Maison de la culture de Mostaganem. L\u2019\u00e9v\u00e9nement entend d\u00e9passer l\u2019approche purement comm\u00e9morative pour interroger l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019h\u00e9ritage de l\u2019un des grands noms du th\u00e9\u00e2tre alg\u00e9rien et sa pertinence face aux mutations de la cr\u00e9ation th\u00e9\u00e2trale contemporaine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 travers cette rencontre, les organisateurs souhaitent ouvrir un espace de r\u00e9flexion autour de l\u2019\u0153uvre de Kaki, non seulement comme patrimoine artistique, mais \u00e9galement comme mati\u00e8re \u00e0 recherche, \u00e0 r\u00e9interpr\u00e9tation et \u00e0 renouvellement des pratiques th\u00e9\u00e2trales.<br>La date limite de soumission des contributions est fix\u00e9e au 30 septembre 2026. Les propositions peuvent \u00eatre adress\u00e9es \u00e0 l\u2019adresse <a href=\"mailto:collokaki2026@gmail.com\">collokaki2026@gmail.com<\/a>.<br>Le comit\u00e9 scientifique entend inscrire ce colloque dans une d\u00e9marche de recherche, loin d\u2019une simple c\u00e9l\u00e9bration de la m\u00e9moire de l\u2019artiste. Il pr\u00e9sente l\u2019\u0153uvre de Kaki comme l\u2019une des \u00abr\u00e9f\u00e9rences fondatrices les plus importantes du th\u00e9\u00e2tre alg\u00e9rien moderne\u00bb, mais \u00e9galement comme un v\u00e9ritable \u00ab projet dramatique \u00bb dont les probl\u00e9matiques demeurent ouvertes au d\u00e9bat.<br>Cette approche invite \u00e0 consid\u00e9rer Kaki non seulement comme une figure majeure de l\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre alg\u00e9rien, mais aussi comme un cr\u00e9ateur dont les choix esth\u00e9tiques et dramatiques continuent de susciter des interrogations, notamment \u00e0 la lumi\u00e8re des transformations profondes que conna\u00eet aujourd\u2019hui le paysage th\u00e9\u00e2tral.<br>L\u2019un des principaux apports de son exp\u00e9rience r\u00e9side dans son travail autour des formes du patrimoine populaire et de leur int\u00e9gration dans une \u00e9criture th\u00e9\u00e2trale moderne. La langue, la musique, le rythme et l\u2019oralit\u00e9 occupent ainsi une place centrale dans une d\u00e9marche qui a contribu\u00e9 \u00e0 rapprocher les pratiques culturelles h\u00e9rit\u00e9es des formes contemporaines de repr\u00e9sentation.<br>Le document de pr\u00e9sentation du colloque souligne que Kaki a su \u00ab allier avec brio l\u2019\u00e9criture dramatique, la mise en sc\u00e8ne et la recherche sur les formes populaires \u00bb, transformant le patrimoine en mati\u00e8re premi\u00e8re d\u2019une nouvelle vision th\u00e9\u00e2trale et abordant, \u00e0 travers celle-ci, des questions li\u00e9es \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 l\u2019histoire, \u00e0 l\u2019identit\u00e9 et au rapport au public.<br>La halqa, le meddah, le goual ou encore le melhoun constituent, dans cette perspective, autant de formes populaires revisit\u00e9es dans un processus de cr\u00e9ation th\u00e9\u00e2trale. Elles ont notamment nourri la r\u00e9flexion sur la mise en sc\u00e8ne, l\u2019interaction avec le public et les possibilit\u00e9s de renouvellement du langage th\u00e9\u00e2tral.<br>Cette d\u00e9marche s\u2019inscrivait \u00e9galement dans une p\u00e9riode marqu\u00e9e par la recherche d\u2019un langage th\u00e9\u00e2tral propre, tout en maintenant un dialogue avec les grandes traditions dramatiques universelles, notamment le th\u00e9\u00e2tre shakespearien.<br>C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette tension entre h\u00e9ritage et cr\u00e9ation, entre ancrage culturel et ouverture sur l\u2019universel, que le colloque entend revisiter l\u2019exp\u00e9rience de Kaki.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Une r\u00e9flexion \u00e0 la crois\u00e9e des disciplines<br><\/strong>Repenser Kaki aujourd\u2019hui suppose toutefois de replacer son \u0153uvre dans un environnement artistique profond\u00e9ment transform\u00e9 depuis sa disparition.<br>Les \u00e9volutions technologiques, la transformation des modes de production et de diffusion, les nouvelles formes d\u2019interaction entre artistes et spectateurs, le d\u00e9veloppement des d\u00e9marches interdisciplinaires, ainsi que l\u2019apparition de nouvelles modalit\u00e9s de performance ont profond\u00e9ment modifi\u00e9 les conditions dans lesquelles le th\u00e9\u00e2tre se con\u00e7oit, se produit et se transmet.<br>D\u00e8s lors, la question n\u2019est plus seulement de savoir comment pr\u00e9server l\u2019h\u00e9ritage de Kaki, mais aussi ce que cet h\u00e9ritage peut encore apporter \u00e0 la cr\u00e9ation contemporaine.<br>Comment ses recherches sur l\u2019oralit\u00e9 et les formes populaires peuvent-elles \u00eatre relues \u00e0 l\u2019\u00e8re des nouveaux m\u00e9dias et des technologies num\u00e9riques ? Comment son rapport au public peut-il nourrir les nouvelles pratiques performatives ? Et surtout, comment son exp\u00e9rience peut-elle contribuer \u00e0 repenser aujourd\u2019hui les rapports entre patrimoine, identit\u00e9 et innovation ?<br>Le colloque se veut ainsi un espace de dialogue entre chercheurs et praticiens du th\u00e9\u00e2tre, des arts et des sciences humaines. L\u2019objectif est d\u2019aborder l\u2019\u0153uvre de Kaki comme un corpus ouvert \u00e0 la discussion, \u00e0 la comparaison et \u00e0 la r\u00e9interpr\u00e9tation, plut\u00f4t que comme un mod\u00e8le fig\u00e9. Les organisateurs souhaitent notamment identifier les outils, les concepts et les perspectives que son \u0153uvre continue d\u2019offrir \u00e0 la recherche et \u00e0 la pratique th\u00e9\u00e2trales en Alg\u00e9rie et dans le monde arabe, tout en la mettant en dialogue avec les \u00e9volutions de la sc\u00e8ne internationale. Le th\u00e8me central de la rencontre s\u2019articulera ainsi autour de la r\u00e9interpr\u00e9tation de l\u2019h\u00e9ritage de Kaki comme projet dramatique, susceptible d\u2019\u00e9clairer plusieurs enjeux du th\u00e9\u00e2tre moderne et contemporain : les rapports entre patrimoine et innovation, identit\u00e9 et universalit\u00e9, performance et m\u00e9dias, mais aussi cr\u00e9ation artistique et transformations des publics.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Quatre axes pour relire l\u2019exp\u00e9rience de Kaki<br><\/strong>Quatre principaux axes de recherche ont \u00e9t\u00e9 retenus pour structurer les contributions. Le premier porte sur la dramaturgie et le renouvellement de l\u2019\u00e9criture dramatique dans l\u2019exp\u00e9rience de Kaki, tandis que le deuxi\u00e8me s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 collective et \u00e0 l\u2019\u00e9criture performative. Le troisi\u00e8me axe est consacr\u00e9 au folklore comme espace d\u2019exp\u00e9rimentation th\u00e9\u00e2trale, notamment \u00e0 travers les formes populaires mobilis\u00e9es et transform\u00e9es dans le travail de Kaki. Enfin, le quatri\u00e8me axe interrogera les rapports entre th\u00e9\u00e2tre, soci\u00e9t\u00e9 et transformations culturelles, en mettant en perspective l\u2019\u0153uvre du dramaturge avec les mutations du contexte social et artistique contemporain. Les contributions pourront \u00eatre soumises en arabe, en tamazight, en anglais ou en fran\u00e7ais. Les articles retenus feront l\u2019objet d\u2019une publication dans un ouvrage collectif. \u00c0 travers ce rendez-vous culturel, Mostaganem entend ainsi rouvrir le dossier Kaki non pour simplement regarder vers son pass\u00e9, mais pour interroger ce que son \u0153uvre peut encore dire au th\u00e9\u00e2tre d\u2019aujourd\u2019hui. Abir Menasria<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un colloque national consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre et \u00e0 la pens\u00e9e th\u00e9\u00e2trales d\u2019Ould Abderrahmane Kaki (1934-1995) sera organis\u00e9 les 2 et 3 d\u00e9cembre prochain par l\u2019association culturelle Golden Khaki, en collaboration avec la Maison de la culture de Mostaganem. 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